Детская страничка

«Аш-шейх ар-раис» — наставник ученых

Маленький гений

В сентябре 980 года в таджикском селении Афшана недалеко от Бухары у сборщика податей Абдуллаха Ибн Сины родился сын. Отец дал ему имя Хусейн.

Первым словом маленького Хусейна было «почему?». Он тянулся к знаниям буквально с пеленок и начал говорить, еще не умея ходить. Об этом рассказывают такую историю. Однажды служанка забавляла малыша золотым кольцом, и оно случайно упало в мешок с крупой. Служанку в это время позвали, мешок унесли, и она забыла о кольце. Когда обнаружилась пропажа, ее обвинили в воровстве и прогнали. А Хусейн почему-то начал горько плакать, махать руками и долго пытался что-то объяснить. Он повторял одни и те же звуки и через некоторое время заговорил. Первое, что услышали родители, были фразы о служанке и о кольце. Принесли мешок, высыпали крупу — слова малыша подтвердились! Служанку вернули, извинились и одарили подарками, а она всю оставшуюся жизнь рассказывала историю об удивительном ребенке.

Аллах наделил Хусейна проницательным умом и феноменальной памятью. Когда мальчику было шесть лет, семья переехала в Бухару. Там Хусейн начал учить Коран в религиозной школе и посещал учителя словесности и арабского языка. К десяти годам Хусейн уже знал Коран наизусть. Теперь юный хафиз изучал фикх и индийский счет, а затем отец пригласил знатока философии и математики — Абу Абдуллаха Ан-Натили, чтобы тот занимался с мальчиком дома. Учение шло столь успешно, что вскоре ученик не только догнал своего учителя, но и неоднократно ставил его в тупик своими вопросами. Теперь Хусейн самостоятельно изучал ту или иную книгу, а потом объяснял учителю прочитанное. Ибн Сина, которому в то время не было еще и пятнадцати лет, в совершенстве изучил логику, математику и физику, геометрию и астрономию, философию, метафизику и естественные науки. Потом Хусейн начал изучать медицину по совету знаменитого врача и философа Абу Сахля Аль-Масихи. «Затем я пристрастился к науке врачевания, — писал о себе Ибн Сина, — и стал читать книги, посвященные ей. А медицинская наука не из трудных наук, и, конечно, я преуспел в ней в кратчайшее время, так что известнейшие врачи стали приходить ко мне за советом. Посещал я и больных, и, в результате достигнутого мною опыта, открылись передо мной такие врата исцеления, что (это) не поддается описанию. И при всем этом я не переставал изучать фикх и участвовал в диспутах по нему. А было мне в это время шестнадцать лет».

Медицина Востока

Нужно сказать, что в то время медицина на Востоке была более развита, чем в Европе. Во многих крупных городах исламского халифата существовали десятки больниц. В одном только Багдаде их насчитывалось около 60! В больницах были учреждены палаты и отделения — для хирургических больных, для страдающих лихорадкой, для людей с заболеваниями глаз и т.д. Мужчины и женщины содержались отдельно, были и палаты для выздоравливающих. В больницах изолировали заразных больных, помогали путникам, содержали престарелых и увечных. При большинстве больниц имелись аптеки, были и залы для чтения лекций. Древний мир не знал подобного. Врачи Востока имели возможность наблюдать течение одной и той же болезни у разных людей, сравнивать действие различных средств у десятков и сотен больных. Клинические наблюдения, эксперименты, хирургические операции — все это сильно повлияло на развитие медицинской науки, и неудивительно, что многие практикующие врачи того времени прославились как авторы выдающихся научных трудов.

Юный Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн Сина словно впитал в себя все эти достижения, а его чуткий разум и проницательность помогли ему вскоре стать искусным врачевателем. Он принимал больных бесплатно, набирая ценный опыт диагностики и лечения.

На службе у эмира

Однажды заболел правитель Бухары — Нух ІІ ибн Мансур. Придворные врачи не могли справиться с болезнью, и тогда пригласили шестнадцатилетнего Хусейна Ибн Сину, о начитанности и успехах которого уже складывали легенды. Юноша вылечил правителя, а в награду был назначен придворным врачом и получил разрешение пользоваться обширной библиотекой эмира. В просторных помещениях стояли сундуки с книгами, в каждой комнате — своя отрасль знаний. Молодой ученый проводил в библиотеке дни и ночи. К восемнадцати годам Хусейн изучил все эти книги, а в двадцать лет начал писать сам. По просьбе соседа — Абу-ль-Хасана Аль-Аруди — он составил книгу «Собранное», где рассказал обо всех науках, кроме математики. По просьбе другого соседа, знатока фикха Абу Бакра Аль-Барки, юноша пишет обширный труд по исламскому законодательству — 20-ти томный «Итог и результат», а затем — «Книгу благодарения и греха» (учебник по мусульманской этике). К двадцати годам молодой Ибн Сина обладал широчайшим кругом знаний, знал все, чем владела наука его времени.

Государство Саманидов доживало тем временем последние дни. В 999 г. Бухара была завоевана Караханидами, а потом — султаном Махмудом Газневи. Хусейн вынужден был покинуть Бухару и отправился в столицу Хорезма — Гургандж.

Скитания

Хорезм переживал в то время экономический и культурный подъем. При дворе хорезмшаха Мамуна ІІ собирались выдающиеся ученые и философы. Ибн Сина плодотворно работал в Гургандже двенадцать лет. Но в 1012 г. султан Махмуд Газневи потребовал знаменитых ученых Хорезма к себе во дворец — в Газну. Ибн Сина, не желая подчиниться тирану, вынужден был покинуть Гургандж. Он жил в Нишапуре, потом — в Горгане и Рее, а затем он попадает в Хамадан, где какое-то время служит визирем у князя Шамса Ад-Даулы. Здесь Ибн Сине довелось пережить бунт военачальников, во время которого он был брошен в тюрьму, а затем его снова назначают визирем. А через некоторое время великого ученого уже встречают в Исфахане, где он и проводит последние 13 лет своей жизни. «Аш-шейх ар-раис», наставник ученых, — таким титулом называли Ибн Сину при дворе Аля Ад-Даулы, правителя Исфахана. Всем ученым города велено было собираться по пятницам во дворце для научных диспутов, которыми фактически руководил Ибн Сина.

До последних дней Хусейн Ибн Сина продолжал лечить людей — от простолюдинов до правителей, и сохранилось немало занимательных историй о его искусстве врачевания.

Случай с «коровой»

Знатный человек, двоюродный брат самого эмира Ад-Даулы, сошел с ума. Он бегал по комнатам и громко мычал.
— Зарежьте меня поскорее! — кричал сумасшедший. — Я корова!

Он отказался есть нормальную человеческую пищу.
— Я корова! Я не ем мяса! — кричал он и бодал слуг. Больной стал быстро худеть, и теперь он больше лежал и жалобно мычал. Домашний лекарь ничем не смог помочь ему и объявил болезнь неизлечимой. И тогда пригласили Ибн Сину. Он подробно расспросил врача и слуг о поведении больного, а потом велел им передать «корове», что скоро придет мясник, чтобы ее зарезать.

Вскоре Ибн Сина взял большой нож и отправился к больному. Он вошел в его комнату и громко закричал:
— Где здесь корова, которую надо зарезать? Выведите ее на двор и положите на бок!

Больной повеселел, сам вышел во двор и лег на землю. Ибн Сина подошел к нему, пощупал его бока и сказал:
— Эта корова очень худая. Ее нельзя резать. Хорошо кормите ее несколько дней, чтобы она пожирнела, а потом я приду и зарежу ее. Слышишь, корова, — обратился он к сумасшедшему, — будешь хорошо есть, тогда зарежу, а будешь голодать — какой от тебя толк?

В тот же день двоюродный брат эмира накинулся на пищу, в которую подмешивали лекарства по указанию Ибн Сины. Врач также велел, чтобы никто не напоминал сумасшедшему о его мании. Больной стал набирать в весе и мычал все реже. А в одно прекрасное утро он проснулся и позвал слугу:
— Странный сон мне сегодня приснился: как будто я вообразил себя коровой. Я даже испугался: вдруг проснусь и окажусь в самом деле коровой. Но, слава Аллаху, очнулся, смотрю — я человек.

Наследие

Ибн Сина скончался 18 июня 1037 года, на пути в Хамадан, где его и похоронили. Малознакомый человек написал с его слов завещание. Все свое имущество Ибн Сина велел раздать бедным, слуг отпустить на волю.

До сих пор не составлен полный список трудов Ибн Сины. Их насчитывается около 300, причем они охватывают различные области знаний. Это книги по астрономии, математике, теории музыки, теории геологии, работы по химии, психологии, философские труды, книги по языкознанию, стихи и художественные повести. Некоторые серьезные научные книги Ибн Сина писал как поэмы, звучными образными стихами. Так написана поэма о медицине «Урджуза».

Что касается других медицинских трудов Ибн Сины, то их насчитывается около 50, хотя до нас дошли около 30 работ. Самой основательной из них является «Канон врачебной науки». В «Каноне» описаны острые и хронические болезни, хирургические операции, даются рецепты более 800 простых лекарств и нескольких сотен сложных. Новые сведения, неизвестные ранее медицинской науке, встречаются в «Каноне» на каждой странице. Многие из них были заново открыты через века. Так французский ученый Пастер подтвердил гипотезу Ибн Сины о вирусах. Гипсовые повязки, применяемые Ибн Синой при переломах, европейские врачи стали использовать лишь в 1852 г., а метод надавливания для лечения позвоночника был открыт в 15-м веке французским врачом.

Об открытиях Ибн Сины можно написать не одну книгу. Он был ярким представителем исламской цивилизации, подарившей миру целую плеяду выдающихся ученых, давшую огромный толчок развитию европейской науки и культуры. Красноречиво свидетельствует об этом тот факт, что «Канон врачебной науки» вплоть до 17-го века был обязательным учебным пособием в университетах Европы, а многие разработки Ибн Сины — особенно в области фармакологии — применяются и в современной медицине.

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |