Страничка 'Сестричка'

Кто преступил границы дозволенного Аллахом, тот обидел самого себя

Из всех величайших благ и знамений, дарованных человеку Аллахом, важнейшим является дом — жилье и убежище, под покровом которого души соединяются с любовью, милостью, целомудрием, чистотой и благостью. Под его сенью проходит детство, развиваются жизненные события, соединяются узы родства и становится сильным и надежным единство взглядов. Души и сердца соединяются между собой. Всевышний сказал: “...они одеяние для вас, а вы одеяние для них” (Коран. Сура “Корова”, аят 187). В таких сплоченных семьях и наполненных жизнью домах вырастают настоящие мужчины, которым можно доверить самое дорогое, и воспитываются женщины с самыми возвышенными женскими достоинствами.

Причины разногласий между супругами

Однако, сама жизнь и природа человека (таким его создал Всевышний Аллах, и Он лучше всех знает о своих созданиях) указывают на то, что иногда бывают ситуации, когда трудно складываются добрые семейные отношения, когда на супругов не влияют наставления, не закрепляются в них любовь и спокойствие, а со временем взаимоотношения в семье становятся настоящим бременем и тяжестью. В подобных ситуациях ставится под угрозу осуществление поставленной Аллахом цели и нет блага подрастающему поколению. Причиной таких трудно складывающихся семейных отношений являются дисгармония, замешательство супругов и бытовые несоответствия, возникающие вследствие внутренних и внешних факторов, оказывающих сильное влияние на неокрепшие семейные отношения.

К таким факторам мы можем отнести неразумное вмешательство близких родственников супругов в их личные и семейные дела. Иногда близкие люди настолько сильно навязывают свою позицию, что приходится даже обращаться в суд. И таким образом разглашаются, публично открываются семейные тайны, которые, вероятно, встречаются в каждом доме и обычно не подлежат обсуждению посторонних людей. А все — из-за какой то мелочи! К такому нелепому и грустному концу приводит вмешательство посторонних в сугубо личные взаимоотношения, а также торопливость решений, вера в слухи и сплетни.

Иногда источником проблемы бывают неверное истолкование религиозных моментов жизни и незнание заповедей мусульманского шариата, а иногда — следование плохим традициям и ложным взглядам. Некоторые супруги думают, что угроза разводом или произношение слова “талак” является правильным решением супружеских разногласий и проблем. В этом случае муж откровенно злоупотребляет угрозами о разводе и при малейших семейных разногласиях говорит только об этом. Роковое слово произносится им, когда он приходит домой или уходит из дома, когда приказывает или запрещает. И вообще — постоянно. А ведь он даже и не подозревает, что этим самым издевается над аятами Аллаха, разрушает свой дом и лишается своей семьи.

Развод — это закон, разрешенный шариатом. Но это не разрыв супружеских уз, а средство приостановления супружеских отношений, переход к стадии выжидания, размышления и решения. Всевышний сказал: “...Не удаляйте их из их помещений, и пусть они не выходят, разве только совершат явную мерзость. Таковы границы Аллаха; кто переходит границы Аллаха тот обидел самого себя. Ты не знаешь, может быть, Аллах произведет после этого какое-нибудь дело. А когда они дойдут до своего предела, то удерживайте их с достоинством или разлучайтесь с ними с достоинством” (Коран. Сура “Развод”, аяты 1-2).

Вот оно, это законодательство. Но надо знать, что не все сводится к нему. Развод — это закон, применяемый как самое последнее средство в решении проблемы. Ему предшествуют способы и методы, направленные на примирение.

Способы решения разногласий между супругами

Когда возникают первые признаки разногласий, расхождений и раздора, то развод или угроза им не является решением проблемы. Самое главное, что требуется в этой ситуации — терпение и знание, что люди различаются в понятиях и рассуждениях, а также что характером люди отличаются друг от друга. Необходимо прощать и закрывать глаза на многие вещи: ведь не всегда бывает так, что польза и благо — только в том, что ты любишь и желаешь. Иногда благо бывает и в том, чего ты вовсе не любишь и не желаешь. Аллах сказал: “...Обходитесь с ними достойно. Если же вы их ненавидите, то, может быть, что-либо вам и ненавистно, а Аллах устроил в этом великое благо” (Коран. Сура “Женщины”, аят 19).

Но когда в поведении женщины обнаруживаются непокорность, строптивость и пренебрежение правами и достоинствами своего мужа, то ислам в разрешении этой проблемы даже и не намекает на развод. Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: “...А тех (жен), непокорности которых вы боитесь, увещевайте сначала, (а потом) избегайте их на супружеском ложе. (Если это не поможет), побивайте. И если они повинятся вам, то не обижайте их. Поистине, Аллах — Возвышен, Велик!” (Коран. Сура “Женщины”, аят 34).

Таким образом, решение этой проблемы идет сначала путем увещевания, наставления, разъяснения ошибок и напоминания о правах, а также путем устрашения гневом Аллаха, используя при этом сообразительность и проницательность, прельщения и устрашения. Уклонение от супружеского ложа будет противовесом их строптивости и непокорности, и — заметьте — это уклонение от супружеского ложа (полового акта), а не уклонение от ложа или дома вообще. В этом усматривается лишь противодействие непокорности и строптивости, которое приведет к единству и равенству. Бывает так, что иногда для разрешения проблемы используются строгость и грубость: ведь есть категория женщин, на которых не влияет метод хорошего отношения и ласкового увещевания, но как только проявляется строгость — исчезают строптивость и непокорность. Применение этого метода иногда бывает полезным. Каждый разумный человек понимает, что, если строгость вернет дому покой и счастье, а семья снова обретет свой крепкий союз и любовь, то бесспорно — лучше строгость, чем разрыв супружеских уз и развод. И это будет правильным, положительным воспитательным методом, а не местью. Если жена будет бояться суровости и отчуждения своего мужа, то Священный Коран указывает, как можно ей разрешить эту проблему: “И если женщина боится от своего мужа суровости или уклонения, то нет греха на них, чтобы они устроили между собой согласие. Ведь согласие — лучше (развода)” (Коран. Сура “Женщины”, аят 128).

Необходимо решать семейные разногласия путем договоренности и взаимного согласия, а не разводом и разрывом супружеских уз, согласованностью действий путем уступки жене некоторых финансовых или личных прав ради сохранения брака. “...Ведь согласие — лучше”, чем разрыв, грубость, строптивость и развод.

Последний способ решения разногласия

Когда нет выхода из сложившегося семейного конфликта, когда будут бесполезны все способы и методы, и сохранение супружеских уз будет тягостным и утомительным, и этот союз не сможет осуществить цели и мудрости, которые хотел Всевышний Аллах, то по величию нашего мусульманского законодательства есть выход из этого трудного положения. Однако, не все мусульмане знают способ развода согласно Сунне, который разрешил шариат, и они произносят слова развода без соблюдения законов Аллаха и Его шариата. Разводиться в менструальный период — запрещено; три раза произносить слова развода (талак) в одно и то же время — запрещено; разводиться в момент очищения после полового акта — запрещено. Все вышеупомянутые виды развода запрещены. Тот, кто разведется в этот период, будет грешен, но его развод будет считаться разводом, как сказали ученые-богословы. А что касается развода согласно Сунне, которую должны знать мусульмане, то это происходит следующим образом: нужно произнести слово развода (“талак”) один раз в период очищения от менструации, в котором не произошло полового акта, или во время беременности. Развод вышеупомянутым образом является решением, так как дает возможность все еще раз обдумать и поразмыслить. Разведенная подобным способом выжидает следующего периода очищения от менструации. И кто знает, возможно, чувства изменятся, отношения наладятся и сделает Аллах что-нибудь благое. Период выжидания — иъидда (в течение которого женщина после смерти мужа или развода не имеет права выходить замуж), все равно — будь это до третьей менструации или выжидание четырех месяцев и десять дней, или рождение ребенка — является шансом для примирения. И еще один момент, который могут знать не все мусульмане: разведенная женщина должна оставаться в доме своего мужа до истечения выжидаемого периода. Аллах сказал в подтверждение их права оставаться в доме мужа: “...Не удаляйте их из их помещений”, и ее пребывание может стать причиной ее возвращения, надеждой на возрождение чувства любви и напоминанием о светлых моментах совместной жизни. Жена в данной ситуации может оказаться далекой по законодательству, но в то же время очень близкой по жизни. Все это делается ради усмирения бури и пробуждения совести, и для того, чтобы пересмотреть ситуацию, обдумать положение дома, детей и семейных дел. “...Ты не знаешь, может быть, Аллах произведет после этого какое-нибудь дело” (Коран. Сура “Развод”, аят 1).

Побойтесь Аллаха, мусульмане, и берегите свои семьи, изучайте заповеди вашей религии и не переступайте законов Аллаха. Помиритесь друг с другом.

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |