|
ДНЕВНИК РАМАДАНА
Щедрый близок к раю
Призыв ислама к своим последователям расходовать богатство на богоугодные дела и милосердие хорошо известен. Подобно этому его война против алчности, жадности и ограниченности ясна, как божий день.
В одном из хадисов говорится: «Щедрый близок к Аллаху, близок к людям, близок к Раю, удален от Ада. А скупой далек от Аллаха, далек от Рая, далек от людей, близок к Аду. И щедрый невежда более любим Всевышним Аллахом, нежели скупой ученый» (Тирмизи).
В этом мире нет системы, как и нет возможности ее существования, в которой все люди были бы безразличны друг к другу и не нуждались бы во взаимном сотрудничестве. Сердца людей подготовлены к совершению праведных и добродетельных деяний, к сотрудничеству, помощи и справедливому взаимоотношению. Ислам объясняет, что те, кто оказывают милосердие, достигают неоценимых богатств мира и согласия; их сердца защищены от ярости и ревности; они спасаются от вредных последствий эгоизма.
«Внемлите! Вас зовут расходовать (средства) на пути Аллаха. Но среди вас есть такие, что скупятся. А всякий, кто скупится, скупится во вред себе. Аллах ни в чем не нуждается, а вы бедны! Если вы не повинуетесь Ему, то Он заменит вас другим народом, и тот не будет похож на вас» (47:38).
Самым успешным методом противостоять трюкам сатаны является то, что человек раздает свое богатство из милосердия и расходует свои деньги на дело Аллаха. По этой причине сатана внушает человеку быть слабым и скупым с тем, чтобы удержать его от проявления благородства и вовлечь его в путаницу материального мира: «Шайтан сулит вам бедность и велит быть скаредными. Аллах обещает вам прощение и милость. Аллах — всеобъемлющий, всезнающий!» (2:268).
Когда человек распределяет свою зарплату или употребляет ее на различные статьи расходов, он отдает большую ее часть на то, что не приносит дохода. Ислам говорит, что человек может считать расходы на свое пропитание или лечение — недоходными статьями, но богатство, которое он расходует на дело Аллаха, является богатством, которое он потратил не зря.
Айша (мир ей) передает, что как-то в их семье зарезали овцу, и Пророк (мир ему и благословение) спросил: «Что осталось от нее?» Она ответила: «Ничего не осталось, кроме плечевой части». На что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Все осталось, кроме этой плечевой части» (Тирмизи). (Они раздали как милостыню всю тушу за исключением плечевой части).
Это изречение звучит в унисон следующим словам Аллаха: «То, что у вас, истощится, а то, что у Аллаха, вечно» (16:96).
В изречении Кудси говорится: «О сын Адама! Высвободи из своего сокровища, (ведь) у Меня нет ни пожара, ни потопа, ни воровства. Я дам тебе сполна за него (тогда, когда) ты больше всего будешь нуждаться в этом» (Байхаки).
 |
|
| | | | | |
|
|
|
)
