Главная Архив Гид О нас е-mail
Газета10 (46) 2002

Ислам без границ

Орган украинской межобластной
ассоциации общественных организаций "АРРАИД".
Основан в декабре 1998 года
Новости
Новости исламского мира
Коротко о главном
Архив рубрики
Арраид в Украине
Наши — в Будапеште!
Мы только — «ЗА»!
Нас посетили
Дорога трудных подвигов
Архив рубрики
Духовное пространство
Рамадан - учимся Исламу
Сердце, тебе не хочется покоя?!
Рамадан, в который был ниспослан Коран
Территориальные расхождения
Спрашивают — отвечаем
Архив рубрики
Социальные вопросы
К событиям, потрясшим весь мир
Архив рубрики
Ислам без границ
Рамадан в Турции и Либерии
Меж двух огней — Афинами и Спартой
Поэтическая страничка
Архив рубрики
Страничка "Сестричка"
Речь, льющаяся с языка
Узы сестринства
Абсолютная правота
Архив рубрики
Детская страничка
Пepвый день в первый Paмaдaн
Весть, дошедшая до нас
Говорят дети
Архив рубрики

  

Меж двух огней — Афинами и Спартой

Пожалуй, на нашей планете нет другого такого города, как Стамбул. Во-первых, это единственный в мире город, расположенный сразу на двух материках — в Европе и в Азии. Во- вторых, в мировой истории он занимает значительное место еще с античных времен, когда назывался Константинополем, — ведь он был столицей некогда самой могущественной Римской, а затем Византийской и Османской империи. Этот великий город был образцом античной архитектуры, отсюда выезжали по просьбе посольств других стран великие зодчие, чтобы возводить по всему миру великолепные образцы античной архитектуры. Именно Константинополю суждено было стать отправной точкой христианского образования и культуры: ведь отсюда Кирилл и Мефодий отправились со своей миссией в славянские земли. А с ХV столетия история города исчисляется вехами мусульманской культуры.

Интересна история возникновения города. По преданию, во времена расширения греческих городов-колоний купец Бизанс из Мегара, что неподалеку от Афин, вместе со своими двумя друзьями обратился к оракулу с просьбой подсказать им, в каком месте выгоднее основать новый город. Оракул ответил: «Напротив страны слепцов, расположенной на востоке». Нечего сказать, — сложные координаты, но пренебрегать советом не стали и, вооружившись находчивостью и смекалкой, отправились на поиски места для своего будущего города. Однажды пришли они к мысу (нынешний Сарайбуруну), который упирался береговой полосой в Босфор. Обозревая противоположную сторону, они увидели колонию финикийцев (теперь — Каракей). Удивленный тем, что финикийцы не заметили преимуществ этого берега, Бизанс воскликнул: «Надо же, какие слепцы!», — и тут же понял, что он и его спутники у цели. Построенный город был назван его именем — Бизантион. По мнению историков, это могло произойти примерно около 660 г. до н.э., хотя нет сомнения, что (при таком выгодном географическом положении!) люди заселяли эту территорию намного раньше. В очень короткий срок город превратился в процветающий торговый центр.

Много воды утекло с тех пор. Меж двух огней — Афинами и Спартой — город то достигал расцвета, то терял свое значение. В конце концов, он после двухлетней осады был покорен третьей стороной — Римом. А когда в IV столетии римские императоры встали перед необходимостью выбора новой столицы вдали от Рима, то выбор пал на Бизантион. 11 мая 330 года состоялось торжественное, помпезное открытие Нового Рима, или Второго Рима.

Город хорошел: строились новые роскошные дворцы, благоустраивались храмы Зевса, Афродиты, Аполлона, Артемиды, Посейдона и Деметры. Был приведен в порядок ипподром (теперь здесь площадь Атмейдан), где до сих пор сохранились три привезенных с разных концов империи обелиска — египетский (датируется 1504 — 1455 гг. до н.э.), обелиск Константина (4-е столетие) и винтообразная колонна (времен победы в Платеях). Известны также следующие памятники и скульптуры: «Человек, сражающийся со львом», «Умирающий бык», «Геракл» Лиссипона, «Разъяренный конь», «Орел, поднимающий змею» и скульптурные памятники императоров, — они в свое время украшали ипподром.

В различные периоды Византийской империи в городе и его окрестностях было построено 485 церквей, 325 мужских и женских монастырей.

Летопись мусульманской культуры начинается с 1453 года, когда после продолжительной осады город был взят Фатихом Султаном Мехмедом, который в свои 21 год возглавлял турецкое войско. Молодой султан въехал в побежденный город на белом коне. Он был молод, но достаточно образован (знал 8 языков, математику, философию и другие науки), обладал всеми качествами, необходимыми для правителя империи.

Согласно традиции, многие церкви были преобразованы в мечети, но следует отдать должное, что, в отличие от варваров-крестоносцев, бесценные мозаичные росписи в храмах не уничтожили, а лишь замазали, что потом, с приходом к власти партии Ататюрка — первого президента Турецкой республики, позволило отреставрировать их в наиболее ценных, с точки зрения христианской культуры, соборах-музеях, — такие, как всемирно известная базилика времен раннего христианства Айя Суфийя, Карийе и др.

В 1509 году произошло разрушительное землетрясение, но 80 тысяч реставраторов восстановили город. Высшего расцвета и благоустройства город достиг в период власти султана Сулеймана. В романе украинского писателя Павла Загребельного «Роксолана» в историко-документальной форме описаны годы правления этого султана и царствование рядом с ним славянки, захваченной в плен вассалами султана — крымчаками и проданной в турецкий гарем. Много лет правила она вместе с султаном, и сейчас ее гробница находится рядом с гробницей султана Сулеймана в джамии Сулеймания. Во время царствования султана Сулеймана упорядочивались государственные дела, расцветали искусство и философская мысль.

С 17-го столетия султанская власть сначала немного, затем все больше ослабевает. Распространенные на три континента земли Османской империи на протяжении 19 века претерпевали постоянные войны. А к концу века Османская империя теряет в Европе свою значимость и силу…

В 1923 году была установлена Турецкая республика, и офицер партии младотюрков Кемаль Мустафа стал ее первым президентом. Ему было решено присвоить фамилию Ататюрк, которая принадлежала только ему без права наследования.

Страна потянулась к знаниям, росла ее экономическая мощь… Стамбул постепенно рос, креп, хорошел. Сегодня его население составляет около 10 миллионов человек, но это не мешает огромному городу быть, как всегда, прекрасным, памятным и ценимым многими поколениями людей. Воистину его слава исторической сокровищницы мирового искусства и науки не меркнет в веках.

По материалам турецкой прессы
Галим МУСТАФИН

Главная | Архив | Гид | О нас e-mail |