Страничка 'Сестричка'

Речь, льющаяся с языка

Речь и язык, как средства общения, являются большими дарами Аллаха. Эти дары, которые дал Аллах человеку, делают его выше всех других созданий.
«Милосердный Аллах — Он научил Корану, сотворил человека, научил его изъясняться»
(«Милосердный», аяты 1-4).

Предлагаю вашему вниманию некоторые советы по этике беседы.

Пророк (мир ему и благословение) объяснил, как можно использовать речь, льющуюся с языка весь день, в целях добра и веры.

«Нет добра во многих из их тайных бесед, — разве кто приказывает милостыню, или справедливость, или примирение между людьми. И если кто делает это, домогаясь благоволения Аллаха, тому Мы даруем великую награду»
(«Женщины», аят 114).

Наша религия уделила особое внимание речи, ее стилю, ее этикету и правилам, потому что речь, которая исходит из уст человека, раскрывает его интеллектуальный уровень и моральные качества, потому что этикет в разговоре группы людей раскрывает ее общий уровень развития и показывает уровень благопристойности ее окружения.

Абдуллах бин Масуд говорил: «Клянусь Аллахом, на земле нет ничего более заслуживающего длительного заключения, чем язык» (Аттабрани).

Абдуллах ибн Аббас также обращался к этой теме: «Пять вещей являются более ценными, чем лошади с ногами, испещренными черными полосами:

• Не вступайте в бессмысленный разговор, потому что он бесполезный и абсурдный, и я неуютно себя чувствую от страха, что вы совершаете грех.
• Заводите разговор с определенной целью, если есть какой-то повод для этого, так как есть много людей, которые разговаривают без повода к нему. Это — недостаток.
• Не вступайте в горячую дискуссию ни с умным человеком, ни с глупцом. Если он интеллигентный человек, он будет злиться на вас и ненавидеть вас, а если он глупый и необразованный, он попытается причинить вам боль.
• В отсутствие своего брата говорите о нем так же, как вы хотели бы, чтобы он говорил о вас в ваше отсутствие, и считайте его невиновным в том, в чем вы хотели бы, чтобы он считал вас невиновным.
• Поступайте подобно тому человеку, который думает, что он будет вознагражден за доброе деяние и будет наказан за совершение преступления» (Ибн Абиад Дуния).

Когда человек хочет поразмышлять о своем положении и упорядочить свои религиозные мысли, он уходит от атмосферы шума и гама и разбивает шатер в тихом месте. Таким образом, если ислам рекомендует молчание и считает его средством культурной тренировки, тогда в этом нет ничего удивительного.

Пророк (мир ему и благословение), кроме многих вещей, посоветовал Хазрату Абу Зарре следующее: «Сохраняй молчание. Это способ заставить Сатану исчезнуть, это — опора вам в деле вашей религии» (Ахмед).

Пророк (мир ему и благословение) также сказал: «Вера человека не может быть истинной, пока его сердце не будет честным, а его сердце не может быть искренним, пока его язык не будет правдивым» (Ахмед).

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |