|
Наши просветители
Среди прикладных наук (выделенных учеными как группа теоретических), которыми занимался Ибн Сина, первостепенное значение имела медицина. Всемирная известность и слава пришли к нему именно благодаря немалому вкладу в ее развитие. Неслучайно Ибн Сину называли "главой врачей" — третьим почетным титулом на Востоке, а его имя веками стоит рядом с именами античных медиков Гиппократа и Галена.
Имя Абу Али Ибн Сины (около 980 — 1037) — выдающегося ученого-энциклопедиста известно всему миру. В то время в мусульманских государствах его называли "Шейх ар-Раис" — "Учитель мудрецов", считая первым среди придворных ученых восточных правителей. Ибн Сина, в западных странах до сего дня более известный в латинизированной форме (Авиценна), внес огромный вклад в развитие философии, религиоведения, социологии, лингвистики и других наук.
Обратимся к рассказу об отношении Ибн Сины к медицине, дошедшего до нас из автобиографии ученого, записанной с его слов любимым учеником и помощником Абу Убайдом аль-Джузджани: "К десяти годам я изучил Коран и литературную науку. Потом я занялся чтением книг по логике, и тонкости этой науки постиг уже самостоятельно. Я продолжал читать и собирать книги. Вскоре во мне пробудилась склонность к медицине, и я взялся за изучение посвященных ей сочинений. Врачебная наука отнюдь не относится к разряду трудных, а потому я преуспел в ней за самый короткий срок настолько, что учиться у меня медицине стали почитаемые всеми врачи. Пока я лечил больных, мне открывались такие дающиеся опытом способы лечения, которые нигде не были описаны. А ведь наряду с этим я занимался правоведением и участвовал в связанных с ним диспутах. И было мне в ту пору от роду 16 лет". Конечно, отнесение Ибн Синой медицины к наукам простым для достижения, следует понимать как в сравнении с некоторыми другими науками, например, философией, так и учитывая поражающий многогранный талант ученого.
Задолго до возникновения психосоматики — современной отрасли медицины, Ибн Сина всесторонне изучил взаимосвязь между болезненными отклонениями в жизнедеятельности человеческого тела и душевными страданиями больного. В подтверждение этого можно привести следующий рассказ:
"Когда Абу Али Ибн Сина прибыл в Гурган, столицу Хорезма, то остановился в караван-сарае. Однажды заболел человек, живший по соседству. Абу Али лечил его, и тот вскоре почувствовал облегчение. Он вылечил еще одного человека, а на следующее утро больные стали приходить к нему. Он вынужден был осматривать всех; у него появились свои собственные доходы, которые с каждым днем росли.
Так прошло некоторое время, пока не заболел один из родственников Кабуса, владыки Гургана. Врачи принялись лечить его, прилагая все усилия, но болезнь не отступала. Кабус же очень был привязан к больному, и печали его не было конца.
Тогда-то от одного из слуг и узнал он, что в караван-сарае остановился молодой человек, занимающийся врачеванием, и что его лечение принесло исцеление многим больным. Владыка велел разыскать того лекаря и привести к больному, ибо одна рука, сказал он, бывает благодатнее другой. Абу Али нашли и доставили к больному. Он увидел хорошо сложенного юношу с прекрасным лицом, которое едва было подернуто пушком. Тот лежал без движения. Абу Али присел, нащупал пульс, спросил мочу и, исследовав ее, заключил: "Мне нужен человек, знающий кварталы и дома Гургана". Такового привели. Тогда Абу Али, держа руку на пульсе больного, попросил того человека называть разные районы города. Человек этот принялся перечислять их, и, когда он назвал один из кварталов, пульс больного тотчас же сильно забился. Тогда Абу Али сказал: "Назови улицы этого квартала". Человек подряд называл все улицы, пока не дошел до одного названия, при упоминании которого странное учащение пульса повторилось. Абу Али сказал: "Теперь мне нужен человек, который знает все дома этой улицы". Привели и этого, и он перечислял все дома, пока не назвал один из них, при упоминании о котором пульс юноши точно так же забился. "Теперь, — сказал Абу Али, — приведите человека, знакомого со всеми жителями этого дома". Ему доставили и такового. Он начал перебирать имена жителей, пока не назвал одно имя, при произнесении которого пульс больного забился сильнее.
"Теперь довольно!" — воскликнул Абу Али и, повернувшись к советникам из свиты Кабуса, молвил: "Юноша этот влюбился в девушку, живущую в Гургане". И он назвал квартал, улицу, дом. "Лекарство для него — это свидание с этой девушкой".
Больной, услышав слова Абу Али, спрятал лицо в простыню. Советники Кабуса тотчас проверили слова лекаря и убедились, что все действительно было так, как он сказал. Когда Кабус узнал о случившемся, он приказал привести к себе врача. Каково же было его удивление, когда он, наконец, понял, что перед ним тот самый исцелитель, о котором людская молва уже давно слагает легенды. "Как, ты и есть Абу Али?!" — воскликнул Кабус. "Истинно так, могущественный государь!" — ответил знаток болезней.
Продолжающемуся удивлению властителя не было границ. И в самом деле, было чему удивляться! "О, знаменитейший и лучший из философов мира! — воскликнул Кабус. Оба, влюбленный юноша и девушка, которую он полюбил, дети моих сестер и приходятся двоюродными братом и сестрой друг другу. Назначь благоприятное время, дабы я мог сочетать их браком".
Тогда Ибн-Сина выбрал счастливый час, когда они и были соединены, и сей прекрасный юноша, отпрыск эмиров, излечился от недуга, который чуть было не привел его к порогу смерти".
Ибн Сина удачно лечил немало именитых властителей Востока, но более всего гордился тем, что вылечил от туберкулеза простую хорезмийку. Видимо не случайно уроженец селения Афшана под среднеазиатской Бухарой перед смертью отпустил на свободу всех своих рабов и раздал бедным все состояние, вероятно, считая служение обездоленным одним из первостепенных призваний человека.
Татьяна КОРОГОД
 |
|
| | | | | |
|
|
|
