|
Духовное пространство
Бисми Лляхи ррахмани ррахим.
Дорогие братья и сестры!
Сегодня в моей жизни наступил тот замечательный день, когда я навсегда оставил в прошлом свои сомнения и когда я обрел, наконец, незыблемую опору для своей души. День, который рано или поздно должен, инша Аллаh, наступить в жизни каждого человека. День, когда я принял Ислам.
Я хочу рассказать вам о своем пути к Исламу, — пути человека, рожденного в коммунистическом атеизме, пережившего поток западного евангелистского, адвентистского и прочего миссионерства, наблюдающего сегодняшнее православное рвение вчерашних партийцев-ленинцев.
Есть ли Бог или человек является результатом цепочки неконтролируемых совпадений? Созданы ли мы Творцом или мы — результат эволюционных процессов, как настойчиво убеждал нас Дарвин? Пришли ли мы в этот мир с определенным замыслом или это “господин труд” преобразовал нас из обезьян в людей? Эти вопросы, без сомнения, задает себе каждый человек, и каждый отвечает на них сообразно своим знаниям, воспитанию, собственному восприятию окружающего мира. Эти вопросы задавал себе и я.
Когда я учился в школе, я спрашивал себя: почему столько людей верят в Бога, когда эволюция Дарвина очевидна? И если эволюция непогрешима, то почему до сих пор существуют обезьяны? Позднее эти вопросы исчезли, как исчезла коммунистическая Украинская ССР, пропагандирующая дарвинизм и безбожие. Вместо них появились другие: кто такие адвентисты седьмого дня и евангелисты, чем они отличаются от православных, католиков и протестантов, на чем основана их религия, к чему они призывают и кому поклоняются? Если их взгляды истинны, то почему опровергаются естествознанием? Почему они так рьяно отстаивают свои догмы, навешивая ученым ярлыки безбожия и протестуя против любых попыток подвергнуть анализу свои утверждения? Почему заставляют принимать их как аксиому, не требующую доказательств и обоснований, присущих человеку думающему? Опять множество вопросов без ответов, но, по крайней мере, атеизм предстал передо мной как позиция, логично проистекающая из противоречий христианских учений, и перестал меня интересовать с точки зрения подведения под него основополагающего фундамента. Я прочел Ветхий и Новый Заветы и нашел в них столько противоречий, что они надолго оттолкнули меня от религии. Намного позже я обнаружил подобные выводы в книге Мориса Бюкая “Библия, Коран и наука”.
По-прежнему тайной оставались для меня иудаизм и ислам. Иудаизм — по причине однозначной избранности еврейского народа, о чем недвусмысленно сказано в Пятикнижии, ислам — по причине полного отсутствия информации. Но Аллах лучше нас знает пути, по которым мы идем, и соединяет сердца людей независимо от расстояний и народов, к которым они принадлежат. По воле Аллаха три года назад одна из ближневосточных компаний согласилась сотрудничать с предприятием, в котором я работал, и к нам приехал человек, который впоследствии стал моим другом. Он — мусульманин. А мусульмане не едят свинины и не пьют вина — вот и вся информация, которая оседает в головах украинцев. Да еще “исламский терроризм”, изобретенный нашими СМИ и изо дня в день насаждаемый нам с экрана телевизора и со страниц периодических изданий. Иногда, правда, мелькают обрывки информации в литературе, например в “Багдадском воре” или в книгах Пауло Коэльо, но это крохи, которые к тому же вольно истолкованы авторами. Однако благодаря общению со своими арабскими друзьями я, наконец, прояснил для себя основные положения ислама: Аллах есть Единый Бог, Мухаммад — Посланник Аллаха, Иисус и Моисей — пророки Аллаха, ислам просто несовместим с терроризмом.
И вот я лечу в Дубай. В мир, совершенно мне незнакомый, вызывающий, с одной стороны, опасения, с другой — огромный интерес, рожденный именно неизвестностью; в мир ислама и мусульман — людей, в сердцах которых живет вера в Единого Аллаха. Мечети с минаретами, с которых раздаются голоса муэдзинов, мужчины в белоснежных одеждах, — конечно, этот мир завораживает и влечет к себе неудержимо. Но потрясает не это, а та поразительная атмосфера человеческих отношений, которая обволакивает своим дружелюбием и искренностью и в основе которой лежит всепоглощающая вера в Аллаха. Именно тогда я серьезно задумался над глубоким смыслом фраз, которые повторяли окружающие меня люди. Ля иляhа илля Аллаh, Бисми Лляhи ррахмани ррахим, Аль хамду ли Лляh — что-то было в глазах людей, произносивших эти слова. В них было знание чего-то сокровенного, а когда я просил объяснить мне смысл этих слов, они говорили, что это очень непросто.
Вернувшись, я нашел перевод смыслов Корана — и завеса неизвестности стала стремительно исчезать. Позже я узнал об Исламском культурном центре, пришел сюда. И оказалось, что информационного вакуума не существует, что очень многое зависит от стремления человека к истине и от усилий, которые он прилагает на пути к ней. Неизгладимое впечатление произвела на меня книга шейха Газали “Поминание и Молитва”. Именно эта книга раскрыла мне глаза на то, каким человеком был Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Благодаря этой и другим книгам, которые стали мне доступны, Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) стал для меня гораздо больше чем просто близким человеком. Жизнь Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — это настоящее чудо, и поистине мы должны бесконечно воздавать хвалу Аллаху за то, что такой человек жил среди нас. Я понял, что именно он достоин восхищения и подражания. А главное — я узнал, что Священный Коран является прямой речью Аллаха и что на протяжении долгих лет Аллах хранил его от малейших изменений и дополнений. Это открытие перевернуло всю мою жизнь. И, конечно, решение изучать арабский язык, учиться понимать и произносить аяты Священной Книги Аллаха, изучать историю ислама, шаг за шагом открывать для себя жизненный путь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стало для меня окончательным и бесповоротным. Невозможно осознать разумом все совершенство окружающей нас вселенной, как невозможно представить себе мощь и совершенство ее Творца. Только сердце, к которому благоволит Аллах, может приблизиться к этому знанию. Обладать этим знанием — счастье, которым хочется поделиться со всем миром, о нем хочется говорить громко и повсеместно, его хочется донести до каждого человека на нашей планете.
Мои глаза открылись совсем недавно, я знаю еще мало, а как многому мне еще предстоит научиться! Но я знаю верную дорогу, я знаю, куда идти и к чему стремиться. Возможно, кому-то этот рассказ покажется наивным или чересчур эмоциональным, но я пишу эти строки в тот день, когда принял Ислам, когда после слов шахады в мою грудь как будто ворвался огромный поток кислорода. Поверьте: шахада — это не просто слова. Просто слова нельзя ощутить физически, каждой клеткой своего тела. Это состояние удивительной радости и покоя, и я буду просить Аллаха, чтобы оно не покидало меня никогда.
В жизни каждого человека Аллах ставит очевидные вехи, нужно только суметь вовремя их разглядеть. Истина рядом с нами, и тех, для кого она очевидна, никогда больше не одолеют сомнения.
Я хочу выразить сердечную благодарность людям, которые оказали и продолжают оказывать мне неоценимую помощь и поддержку на моем пути, — сотрудникам Исламского культурного центра. Вы помогаете людям найти свое истинное предназначение в стремительном потоке современности.
Мир вам и благословение Аллаха!
Борис САМСОНЕНКО
 |
|
| | | | | |
|
|
|
)
