|
Ислам без границ
Аль-Мамлака Аль-Магрибия — дальний запад
Королевство Марокко находится в самой западной части африканского континента, в буквальном переводе с арабского языка — на “дальнем западе”. Марокко относится к Магрибу — региону в западной части Северной Африки, включающему несколько стран. На западе территория страны омывается водами Атлантического океана, а на севере и востоке — Средиземным морем. Вместе с Испанией и Великобританией Марокко контролирует Гибралтарский пролив — для многих государств важнейшую водную артерию, связывающую их с Атлантикой, отделяющую Королевство от европейского континента. Марокко — преимущественно горная страна, но в ее северо-западной части простираются как равнины, так и плато, а на юго-востоке и юге протянулось каменистое плоскогорье, переходящее в песчаные и каменистые равнины пустыни Сахара. Несмотря на довольно небольшую площадь, численность населения Королевства составляет около 23 миллионов человек, в основном марокканских арабов и берберов. Берберы — это группа древних народов, говорящих на языках афразийской семьи и составляющих приблизительно четверть населения Марокко. Столица государства — Рабат, наиболее крупные города: Касабланка, Марракеш, Фес, Мекнес, Тетуан, Танжер.
В Королевстве, как и в других странах Северной Африки, ислам — государственная религия. Подавляющее большинство марокканцев — мусульмане-сунниты маликитского мазхаба, однако есть и небольшие группы приверженцев суфийских орденов: шадилийя, тиджанийя, кадирийя, таибийя и некоторых других. Около 30 тысяч берберов, проживающих в районах городов Касабланка и Уджда, являются хариджитами-ибадитами. Среди большинства европейцев (в основном испанцы, французы, итальянцы), проживающих в Марокко, распространен католицизм, изредка протестантизм и даже православие. Несмотря на ощутимый отток евреев-сефардов, веками проживавших в стране, в Марокко и сегодня насчитывается несколько тысяч приверженцев иудаизма. На протяжении столетий среди марокканцев окрепла естественная для ислама веротерпимость.
Распространение ислама в пределах современного Марокко началось в последней четверти VII столетия, когда на смену Византийской империи пришел Арабский халифат. В результате военных действий 681-709 годов территория Марокко перешла под контроль арабов. Примечательно, что с того времени Марокко стало довольно устойчивой западной базой продвижения Арабского халифата в Европу. Войско арабов и берберов (среди которых быстро распространялся ислам и арабский язык) в 711-718 годах овладело большей частью Пиренейского полуострова, создав основу для возникновения Кордовского эмирата (существовал в 756-929 годах), а затем и одноименного халифата (существовал в 929-1031 годах) — величественных мусульманских государств Европы. В самом Марокко арабы ввели выращивание риса, твердой пшеницы, сахарного тростника и хлопчатника.
Социальные причины вызвали среди автохтонных берберов развитие движения хариджитов, в результате которого в 740 году халифат династии Омейядов утратил свою власть в Магрибе. На смену ему пришел ряд хариджитских общин-государств, как например, имамат Мидраридов, просуществовавший более двух столетий. В 788 году на северо-западе Марокко было основано кратковременное шиитское государство Идрисидов, первое столь масштабное объединение берберов под властью местной арабской династии правителей. Начало Х столетия ознаменовалось включением Марокко в состав могущественного государства Фатимидов. В VIII-X столетиях в Марокко происходит мощный экономический и культурный подъем, вылившийся в развитие ремесел, торговли и строительство городов, многие из которых существуют и сегодня. В новом столичном городе Фесе был основан университет Карауин, в котором творили известные историки, географы, философы и поэты.
В середине XI — 60-х годах XIII столетия на территории Марокко существовали берберские государства Альморавидов и Альмохадов, а позднее Маринидов. Небывалыми темпами развивались сельское хозяйство и ремесла, международная торговля, охватывающая не только всю Западную Африку, но и часть Европы, особенно Андалусию. Эта эпоха в истории Марокко получила название Золотого века, известного работой таких крупнейших арабских ученых, как Ибн Рушд, Ибн Баттута, Ибн Хальдун. Блестящего расцвета достигла архитектура. Впечатляющие мечети Карауин в Фесе, Хасана в Рабате, аль-Кутубия в Марракеше, крепости в Амаргу и Тасгимуте — яркие примеры тому.
С начала ХV столетия и до обретения независимости в 1956 году территория Марокко в той или иной степени находилась во владении португальцев, испанцев, турок и французов, иногда сочетавшемся со слабой властью местных правителей, не сумевших долговременно противостоять колонизаторским устремлениям соседей. Социально-экономическая зависимость Марокко порождала отход значительной части его населения от пришлых и местных “светских” властей и ориентацию на религиозных лидеров и мусульманские братства.
За десятилетия с момента обретения независимости в Марокко удалось заметно повысить уровень жизни населения: увеличились доходы, уменьшилась безработица, улучшилось здравоохранение, образование и многое другое. Королевство Марокко — постоянный член ООН, а также всех международных арабских и исламских организаций.
Сейран АСАНОВ
 |
|
| | | | | |
|
|
|
)
