Духовное пространство
Жизненные испытания и как их преодолевать
Начну с того, что испытания – это проверка людей Аллахом «на прочность»
и одновременно свидетельство Его любви к ним. Испытания подобны
горькому лекарству, которое вы посылаете тому, кого любите, зная,
что если оно исцелит от недуга, то горечь от него быстро забудется.
Так и Всевышний Аллах очищает людей от грехов, проводя их через
испытания. В хадисе сказано: «Высокая награда приходит с большими
испытаниями. Когда Аллах любит человека, Он подвергает его испытаниям.
Кто примет их – станет Ему угоден, но кто будет недоволен, тому
достанется Его гнев» (Тирмизи, Ибн Маджа). А один из сподвижников
сказал: «Коль не испытания в этом мире, то в Судный День мы были
бы с пустыми руками».
Испытания являются благом для верующего потому, что награда за
терпение и стойкость при их преодолении сохранится для него в будущей
жизни. А иначе и быть не может – ведь его хорошие дела искупают
его грехи, тем самым возвышая его перед Аллахом и людьми. Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда Аллах
любит Своего раба, Он подвергает его мучениям в этой жизни. А когда
Аллах гневается, Он подвергает его мучениям в ахирате (вечная обитель)»
(Тирмизи).
Хасан Аль-Басри (да смилостивится над ним Аллах) сказал: «Не ропщите
на испытания, которые приходят как бедствия. Быть может, в том,
что вам не нравится, – ваше спасение, и, быть может, в том, что
вы предпочитаете, – ваша смерть».
Также один из ранних ученых ислама Аль-Фадль ибн Сахль писал,
что в испытаниях есть благословения, которыми мудрый человек не
должен пренебрегать. Ведь испытания стирают грехи, и человек удостаивается
награды Аллаха за терпение. Кроме того, испытания воспитывают в
человеке неравнодушие: пройдя через них, он всегда готов раскаяться
и давать милостыню.
Итак, испытания для верующего – это путь к обретению награды.
Но пройти этот путь и удостоиться ее может лишь тот, кто имеет терпение,
твердую веру и стойкость.
Давайте вспомним слова нашего Пророка Мухаммада (да благословит
его Аллах и приветствует): «Как прекрасно положение верующего.
Поистине, все идет ему во благо, и никому этого не дано, кроме верующего:
коль что-нибудь радует его, он благодарит Аллаха, и это становится
для него благом. А коль его постигает горе, он проявляет терпение,
и это становится для него благом» (Муслим).
Если мусульманина постигают испытания, он должен произнести дуа
«инна лиЛляхи уа инна иляйхи раджигьун» («все мы принадлежим Аллаху,
и к Нему наше возвращение»), а также «къадаруЛлахи уа ма шаа фагьаля»
(«это предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал»).
Но самые важные и незабываемые моменты в жизни человека – когда
он после тяжких испытаний возвращается к Своему Господу, зная, что
лишь Господь дает облегчение от страданий, несчастий и бед.
Аллах Всевышний говорит в Священном Коране: «Мы непременно
испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества,
людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые когда их постигает
беда, говорят: воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся.
Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют
прямым путем» (Коран, 2:155-157).
Внимательно прочитайте и запомните приведенные ниже советы, которые
основаны на книге «Заад аль-маад» Ибн Каййим аль Джаузия. Они помогут
вам легко пройти через испытания.
Во-первых, внимательно разберитесь, что с вами произошло. И если
вы приняли и вытерпели все это, то вы увидите, что в итоге вы обрели
гораздо большее и лучшее, чем потеряли. И вы поймете, что ваш Господь
устроил вашу судьбу наилучшим образом.
Во-вторых, облегчите свое бремя испытаний мыслями о том, что все
могло быть и хуже. А также оглянитесь по сторонам, и вы увидите,
что вы не единственные в этом мире, кому приходится переживать боль
или утраты. Однако боль в этом мире – это как сон или мимолетная
тень. Поэтому не преувеличивайте ее силу или роль как фактора вашего
физического и душевного состояния, а лучше научитесь ценить те моменты
в жизни, когда вы чувствуете счастье и облегчение.
Ибн Мас’уд сказал: «За каждый миг наслаждения будет миг печали,
и нет дома, не наполненного радостью, но и он будет наполнен слезами».
А Ибн Сирин сказал: «Нет смеха, после которого не будет слез».
В-третьих, помните, что паника не только не устранит испытание,
а наоборот, усугубит его.
В-четвертых, помните, что паника всегда радует недругов, а не
друзей. Это значит, что она обрадует шайтана, а не вашего Господа.
К тому же паника ослабляет ваше намерение бороться с испытанием,
а это тем более уменьшит вашу награду. Следовательно, проходя через
испытание, употребите все ваше терпение и стойкость: не теряйтесь,
не зовите напрасно на помощь, не сваливайте на других вину за то,
что с вами происходит, а также не вините напрасно себя самих. Одним
словом, не страшитесь Божьего испытания и не выражайте недовольства
им, а достойно ищите путей и средств его преодоления. Знайте, что
Аллах оценит ваши старания.
В-пятых, помните, что Тот, кто вас испытывает, – Мудрейший и Милостивейший,
что Он (слава Ему) посылает вам испытания не для того, чтобы погубить
вас, а чтобы испытать ваше терпение и веру. Ведь Он видит, как вы
настойчиво преодолеваете посланное Им испытание, а также покорно
стоите перед Ним в молитве, прося Его помощи и защиты.
В-шестых, помните, что все происходящее с вами – это на самом
деле не беда, а процесс вашего духовного исцеления по воле Аллаха.
Всевышний тем самым искореняет из вашей души высокомерие и эгоизм
– качества, пагубные как в этой, так и в будущей жизни. Хвала Аллаху,
что Он оказывает нам милость, подвергая нас испытаниям!
В-седьмых, помните, что привкус горечи в этом мире сменится ароматом
сладости в будущем мире, в то время как сладость в этой жизни может
обернуться горечью в последней обители. Поэтому лучше сначала пережить
временную горечь и затем пребывать в вечной сладости, а не наоборот.
Если вы до сих пор этого не поняли, то поразмышляйте над хадисом
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Рай окружен
многими трудностями, а ад окружен желаниями и страстью. Эта жизнь
– словно рай для неверующего и тюрьма для верующего».
Итак, человек должен не избегать и не страшиться испытаний, а
воспринимать их как благословение и дар Аллаха.
Великий ученый Ибн Таймийя говорил: «Испытания, которые заставляют
вас вернуться к Аллаху, лучше для вас, нежели благословения, которые
отвлекают вас от поминания Аллаха».
Также известный ученый табиин Суфьян ас-Саури сказал: «То, что
люди не любят, быть может, лучше для них, нежели то, что они любят,
ведь они не знают, где их ждет благо».
Ибн Каййим аль-Джаузия, ученик Ибн Таймии, рассказывал: «Однажды
он [Ибн Таймийя] сказал мне: «Врагам ничего не удастся сделать со
мной. Мой рай и сад блаженства находятся в моей груди, и куда бы
я ни ушел, они останутся вместе со мной. Мое заключение [в неволю]
– это для меня мое уединение, а мое убийство – это для меня смерть
шахида. Мое изгнание из страны – это всего лишь странствие». Будучи
в тюрьме, в момент упадка сил он часто повторял: «О Аллах, помоги
мне поминать Тебя, благодарить Тебя и не придавать Тебе сотоварищей».
Он сказал мне: «На самом деле под стражей пребывает тот человек,
который отдалил свое сердце от Господа. И, поистине, узник – тот,
кто потакает своим страстям и похотям». Когда он вошел в темницу
и оказался в ее стенах, то посмотрел на нее и цитировал: «Между
ними будет возведен забор с вратами, с внутренней стороны которого
будет милость, а снаружи мучения» (Коран, 57:13). Аллах
знает, что я никогда не видел кого-либо, более довольного своей
жизнью, нежели он. Он был доволен своей жизнью несмотря на заключение
в тюрьму, угрозы и истощение».
Вера в Аллаха является убежищем для верующих, когда их постигают
несчастья, охватывает печаль, мучают страхи; когда они чувствуют
себя в безопасности; когда они пребывают в покорности или грехе
– одним словом, при всех обстоятельствах, которые выпадают на их
долю. Когда у верующих случаются желанные и радостные события, вера
в Аллаха побуждает их к Его восхвалению, прославлению и благодарению
за милости. Когда у них случаются неприятные и печальные, а тем
более страшные или скорбные события, вера в Аллаха дает им утешение
и надежду на обещанную за такие испытания награду. Когда они совершают
грехи, вера в Аллаха устремляет их к раскаянию и очищению от них.
Ну а когда они совершают праведные дела, вера в Аллаха заставляет
их доводить такие дела до совершенства. Одним словом, вера в Аллаха
– это та оболочка, которая, будучи физически неосязаемой и незримой,
оберегает верующего на каждом жизненном шагу.
Прошу Аллаха принять мою работу, которую я выполнила лишь с мыслями
о Нем.
И да благословит Аллах и да приветствует нашего пророка Мухаммада
(да благословит его Аллах и приветствует), членов его семьи, его
сподвижников и тех, кто следует за ними с чистыми сердцами, вплоть
до самого Дня Воскресения.
Надия Гусейнова
 |
|
| | |
| | |
|
 |
|