К 60-летию освобождения Донбасса из фашистской неволи
Основной состав макеевской мусульманской общины — это старшие люди, достигшие почтенного возраста. Среди них есть ветераны войны и труда, но, к сожалению, с каждым годом их становится все меньше. Их подвиг никогда не будет забыт. Это они принесли на родную землю, в родной край освобождение от фашистской неволи. Такие люди достойны вечной памяти потомков...
ЛАТЫПОВ Хусаин Хасанович родился 4 января 1912 года в Ульяновской области, Карсунском районе, в селе Тат Горинка в семье крестьянина Хасана Абдулатифа оглы и Сахиб-Джамаат Давлетбаевой. Он родился третьим из пятерых детей и единственным мальчиком в семье. Вырос без отца, который погиб во время гражданской войны. Так что мать в свои 45 лет осталась вдовой с пятью детьми на руках. Грамоте учился в сельской школе, а религии его учили родители.
В 1932 году женился, а в 1937 году переехал с семьей в Хабаровский край и устроился на работу в поселок Пихан Найского района. Когда в 1938-м родился первенец, радости молодых родителей не было предела. Сына назвали Акрам, планировали и дальше обустраиваться, увеличивать и крепить семью... Однако не все зависит от нашего желания, — судьба распорядилась по-своему. Во время событий у озера Хасан он добровольцем отправился на войну, и с того времени Хусаину Хасановичу пришлось воевать до самой Победы, — до 1945 года. И куда только не бросала его судьба! Когда Германия напала на Советский Союз, он находился на Дальнем Востоке, откуда его часть переправили эшелонами на Прибалтийский фронт, где воевал в составе 20-го артиллерийского зенитного стрелкового полка, а позже — в составе 255-го Гвардейского стрелкового полка 65-й Гвардейской стрелковой дивизии. Всю войну прошел рядовым в полковой разведке, на его боевом счету — более двадцати вражеских “языков”. В страшные годы войны не забывал он Аллаха Всевышнего, сохранил свою веру, несмотря ни на какие трудности.
Много в его фронтовой жизни бывало совершенно непостижимых моментов, когда жизнь висела на волоске, но Господь сохранял его от почти неминуемой смерти. Хусаин Хасанович часто вспоминает о пережитом. “Однажды, спасаясь от артобстрела, мы с однополчанином залегли рядышком в окопе, — рассказывает Хусаин-абзи. — Как могли, врылись в землю, животом к ней прижались и ждем окончания обстрела. Несколько взрывов прогремело буквально под ухом, в метре от нас. Когда все стихло, я окликнул соседа — молчит, я огляделся — а у него снарядом оторвало голову и ноги... А меня только землей чуть присыпало”. И таких эпизодов в его военной биографии было немало.
Во время боевых действий был ранен семь раз. Последнее ранение получил за три дня до окончания войны — 6 мая 1945 года: подорвался на мине, уже дойдя до границы Восточной Прусии и Польши. После выздоровления вернулся в родную Тат Горинку, где его ждали жена и восьмилетний сын.
Трудности послевоенных лет заставили семью скитаться в поисках “хлебных мест”: сначала подались на Кубань и 5 лет прожили в Адыгее, затем в 1951 году судьба забросила их в шахтерскую Макеевку, на Донбасс. Здесь осели, и до самой пенсии Хусаин Хасанович работал грузчиком, плотником и кочегаром.
За боевые заслуги Латыпов Хусаин Хасанович награжден Орденом Отечественной войны II степени, тремя медалями “За отвагу” и другими памятными для него знаками отличия. Но самая большая награда для него — это отношение мусульман Макеевки, которые его очень уважают, как хорошего человека и честного мусульманина. И ни одна семья благодарна ему за добрые дела, за предметную помощь — как материальную, так и духовную.
Что касается религиозных убеждений, то они заложены в нем родителями, сформированы еще с раннего детства, когда он ходил в одну из двух мечетей родного села и учился в школе-мектебе татарскому языку на основе арабской письменности. Это помогло в дальнейшем читать редкостные, чудом сохранившиеся религиозные книги, напечатанные еще до революции. Кроме того, Хусаин-абзи познал много обрядовых тонкостей от тех имамов, которые в Макеевке удовлетворяли религиозные потребности мусульман в тяжелые послевоенные годы. Хусаин Хасанович старался не пропускать пятничные молитвы, которые в Макеевке никогда не прекращались. Так что не напрасно в начале 90-х годов на собрании совета старейшин общины его выбрали на должность муллы. Через 6 лет он, к сожалению, от этой должности отказался по состоянию здоровья, хотя еще не один год посещал Джума-намаз.
 |
|
| | | | | |
|
|
|
)
