Духовное пространство

Любовь ради Аллаха

Со слов Анаса передан хадис Посланника Аллаха (мир ему и благословение): «Человек ощутит сладость веры тогда, когда обнаружит в себе три чувства: когда возлюбит Аллаха и Его Посланника больше всего на свете, когда возлюбит другого человека только ради Аллаха, и когда возвращение в неверие после того, как Аллах спас его от этого, будет ему ненавистно так же, как ненавистно быть брошенным в Огонь» (Аль-Бухари, Муслим).

Познавший эти три чувства постигнет подлинный Таухид (Единобожие) во всей его полноте. Истинный мусульманин любит своего Создателя больше самого себя, готов пожертвовать всем ради Него, стремится приблизиться к Нему, со страхом и трепетом ожидая встречи с Ним, помня о том, что джины и люди были созданы только с одной целью — поклоняться своему Творцу. Любовь к Аллаху есть непременное условие для любви к Посланнику (мир ему и благословение), ибо возлюбивший Аллаха и подчинившийся Ему возлюбит и Его Пророка (мир ему и благословение) и последует за ним. Тот, кто истинно любит Аллаха и Его Посланника, любит то, к чему призывает Аллах, порицает то, что порицает Аллах, избегает и глубоко ненавидит то, что запретил Аллах.

А помогает ли любовь к Аллаху и Его Посланнику в налаживании общественных контактов, в частности, неформальных — которые мы привычно называем дружбой? Ответ на этот вопрос однозначно положительный, ведь все идущие по пути Мухаммада (мир ему и благословение) — которым шли все пророки до него, призывавшие к вере в Единого Бога и поклонению только Ему, — будут искать общества тех, кто точно так же следует ему. В Священном Коране сказано: «Ты не найдешь людей, которые веруют в Aллаха и в Последний День, чтобы они любили тех, кто противится Aллаху и Его Посланнику, хотя бы они были их отцами, или их сыновьями, или их братьями или их родственниками» (Коран, 58:22). Именно их единомышленники по вере станут для них братьями и сестрами, возможно, даже более близкими, чем их кровные братья и сестры, ибо любовь к Аллаху Всевышнему будет связывать их сердца прочнее, чем узы кровного родства. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Верующий для верующего как здание, части которого скрепляют друг друга” (Аль-Бухари). Эти слова подкреплены аятом: «Держитесь за вервь Аллаха все, и не разделяйтесь» (Коран, 3:103).

Однако при этом следует помнить, что ислам категорически запрещает порывать родственные связи независимо от того, являются ли родные нам люди верующими. Мы должны изо всех сил стараться наставить своих родных на путь истины и не отворачиваться от них, даже если они будут воспринимать ее «в штыки». Такова наша обязанность как мусульман, следующих примеру благородного Пророка (мир ему и благословение), который начинал призыв именно со своих домочадцев. Но нам не следует забывать, что исход всего — у Аллаха. А мы лишь должны передать им ту истину, которая нам открыта.

Со слов ‘Умара ибн Аль-Хаттаба передано: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, среди рабов Аллаха есть люди, которые не являются ни пророками, ни шахидами. Им будут завидовать по-доброму пророки и шахиды в День Воскрешения из-за их положения пред Всевышним Аллахом». Они (сподвижники) сказали: «О Посланник Аллаха, сообщишь нам, кто они?» Он сказал: «Это люди, полюбившие друг друга духом Аллаха, а не из-за родственных связей меж ними и не из-за имущества, которое передают одни другим. И, клянусь Аллахом, их лица — свет, и, воистину, они на (пути) света — не боятся, коль люди боятся, и не печалятся, коль люди печалятся», и зачитал: “О да, поистине, для друзей Аллаха нет страха, и не будут они печалиться” (Коран, 10:62)»” (Абу Дауд).

Абу Хурайра также передал прекрасный хадис Пророка (мир ему и благословение): «Один человек отправился посетить своего собрата в другом селении, и Аллах назначил ангела наблюдать за тем, куда он держит путь. Когда ангел явился к нему, то спросил: «Куда держишь путь?» Он ответил: «Я хочу навестить своего собрата в этом селении». Тот вновь спросил: «Может, ты оказал ему благодеяние и теперь надеешься что-то получить взамен?» Он ответил: «Нет, я просто люблю его во имя Аллаха Всевышнего». Ангел сказал: «Воистину, я послан Аллахом к тебе, дабы сказать, что Аллах полюбил тебя так же, как ты полюбил своего брата во имя Него» (Муслим).

Любящие друг друга ради Аллаха пребывают в гармонии со своим Создателем и окружающим миром, и им принадлежит любовь их Создателя. Ибн Аббас передал такие слова Пророка: «Тот, кто станет любить ради Аллаха, ненавидеть ради Аллаха, дружить ради Аллаха и враждовать ради Аллаха, тем самым обретет покровительство Аллаха. Пока не будет так, раб Аллаха не почувствует вкуса веры, и не помогут ему длительные намазы и пост. Нынешние же братство и дружба людей ради мирской жизни не принесут им никакой пользы» (Ибн Джарир).

То, что дружба людей ради мирских благ не принесет им пользы в будущей жизни, подтверждает и Сам Всевышний: «В тот день друзья будут врагами друг другу, кроме богобоязненных» (Коран, 43:67). И только возлюбивший других ради Аллаха обретет благосклонность и покровительство своего Господа. Эту истине всецело следовали первые мусульмане — сподвижники Посланника Аллаха (да будет доволен ими Аллах), а также табиины в период правления Абу Бакра и Умара. Всевышний сказал о них: «Они отдают им предпочтение пред собой, даже испытывая стеснение...» (Коран, 59: 9).

Ислам обращается с призывом к своим последователям и сторонникам. В этом призыве говорится: «Все правоверные суть братья» (Коран, 49:10). В другом аяте сказано: «А верующие, и мужчины, женщины, друзья друг другу» (Коран, 9:71). Благородный Пророк говорит: «Слуги Аллаха, будьте братьями». Именно так понимали смысл братства первые мусульмане, уверовав в ислам. Их вероубежденность диктовала им необходимость взращивать чувства вечной любви и симпатии, а также братство и дружелюбие между людьми в их самых благородных проявлениях. По существу, первые мусульмане были подобны одному человеку, имели одно сердце и одну пару рук. Всевышний с благосклонностью воспринял это, сказав в Своей Книге: «И вложил Он любовь друг к другу в сердца их. Если бы ты истратил все богатство земли, не смог бы ты вложить любовь друг к другу в сердца их, но Аллах соединил их любовью» (Коран, 8:63).

Отметим, что любовь ради Аллаха имеет огромное социальное значение. Ведь любящие друг друга последователи ислама являют собой единое и нерушимое братство, которое не имеет ни географических, ни временных границ. Они подобны гигантскому дереву с множеством переплетенных ветвей и соприкасающихся листьев, с крепкими корнями и сочными плодами. И каждый мусульманин, будучи подобен ветви этого дерева, живет заодно со своими братьями и ради их блага, при этом устремляясь ввысь, навстречу своему Создателю.

Таким образом, верность Всевышнему Аллаху формирует истинное братство народов, внутри которого различные общины сосуществуют на началах бескорыстной взаимопомощи. А бескорыстие не приемлет ни индивидуальных, ни коллективных амбиций, разжигающих шовинизм, который, в свою очередь, ведет к межнациональным противоречиям и конфликтам.

А чтобы напомнить вам, сколь бесполезны для грядущей жизни узы любви и привязанности, основанные на чисто мирских соображениях, мы приведем знаменитое изречение Посланника Аллаха (мир ему и благословение): “Аллах, Всемогущ Он и Велик, сказал: «Воистину, любящие друг друга ради Моего Величия — под сенью Моего Трона в тот День, когда нет (иной) сени, кроме Моей»” (Ахмад). Так давайте постараемся сделать все от нас зависящее, чтобы пребыть в этот День под сенью Его благоволения.

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |