|
ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ
Быть или не быть исламскому университету
«Знание — свет, незнание — тьма» — это девиз всех народов Земли. Продуктивность и ответственность образованного человека намного возрастают, когда приобретенные им знания обращены на служение людям, воспитание их Душ, - то есть когда он берет на себя задачу вывести незнающих людей из неверия, эгоизма, лживости и других пороков к вере, правдолюбию, добродетельности и любви к ближнему.
Духовное образование — это путь к Богу, к спасению от ада; это дорога в рай.
Слово «ислам» означает мир, добро, дружелюбие, открытость Великим знаниям и безмерное уважение к ним. Об этом свидетельствует первое слово Священного Корана: «Читай!»
Купец всегда искал связь с имамом, чтобы тот подсказывал ему границу между харрам (недозволенное Всевышним) и халяль (дозволенное Им). Ученый всегда получал религиозное образование, чтобы своими открытиями подтверждать могущество и мудрость Создателя. Правитель всегда приближал к себе богобоязненных и высокодуховных мудрецов, чтобы они подсказывали, как правильно управлять страной под наблюдением и покровительством Всевышнего Аллаха. Высшие исламские институты всегда открывались в странах параллельно с распространением ислама. Достаточно назвать Аль-Азхар в Египте, ум Аль-Кура в Аравии, Аз-Зайтуна в Тунисе, Мир-Араб в Узбекистане, Мухаммадиат в Татарстане и другие вузы. Мусульмане Украины также открыли для себя новый мир духовных знаний, духовного воспитания.
Открытие первого Украинского Исламского Университета стало историческим событием в процессе формирования нового демократического государства. Присутствие высокопоставленных гостей на торжественном открытии университета должно было продемонстрировать важность этого события. Все дружно желали новому вузу благополучия, успехов, будущего роста и развития. Однако оказалось, что эти добрые пожелания могут не осуществиться: новорожденный Духовный вуз стал испытывать серьезные проблемы, которые, как всем понятно, привели к дестабилизации учебного процесса, разочарованию студентов, неуверенности рабочего коллектива. Даже Духовный центр мусульман Украины, который является учредителем УИУ, сложил руки и не принял никаких мер для решения этих проблем. В итоге вышло, что новорожденного не убили, а “слегка” придушили его, чтобы он сам умер!
Возникает шекспировский вопрос: «Быть или не быть» УИУ? И следующий: с какой целью нагнетается такая ситуация и кому она выгодна? Пока понятно одно: все происходящее выгодно тому, кто не испытывает родительской любви к новорожденному, или же тому, кто не понял важности его появления на свет. В самом деле, трудно понять, какое чувство может возникнуть у «чужого дяди», когда он убивает «не своего ребенка». Неужели он при этом испытывает торжество? Или ему не дороги его собственные дети? Или он желает, чтобы его сыновья оставались неучами, слепыми и глухими к приобретению Знаний? Вряд ли...
...Возникшая в УИУ ситуация есть последствие проблем, накопившихся на протяжении нескольких лет его работы.
Украинский Исламский Университет — это надежда настоящего и будущих поколений мусульманской общины. Сегодня эта надежда может быть потеряна.
Будет ли этот светильник великих Знаний, чистой и светлой мудрости светить для многих поколений желающих понять Слово Аллаха и Сунну пророка? Будет ли стыдно обществу, если оно потеряет единственный в стране, уникальный специализированный вуз духовного профиля? Кто именно возьмется отвечать на эти вопросы?
И останется ли в составе вузов Украины объект под названием Украинский Исламский Университет или он исчезнет?
Время покажет...
Хашим МУСА,
бывший преподаватель УИУ
 |
|
| | | | | |
|
|
|
