В Украину возвращаются хафизы

Переданный через пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) Священный Коран Аллах запечатлел не только в письме, но и в сердцах людей. Поэтому существуют Коран-хафизы — люди, которые знают наизусть эту книгу объемом в 600 страниц арабского текста.

До Октябрьской революции 1917 г. в Украине, в особенности среди крымских татар, такие люди были частым явлением, хотя точное их количество не установлено. Зато доподлинно известно, что до недавнего времени ни в Крыму, ни где-либо еще в нашей стране Коран-хафизов не было вообще. Дело в том, что эта вековая религиозная традиция исчезла как бы сама собой после «победы» над так называемым «старым миром» и его традициями — когда были разрушены практически все мечети, закрыты медресе и, в конце концов, депортированы из родных мест сами крымские татары.

И только недавно в нашей стране снова появились Коран-хафизы. Первым из них стал 17-летний выпускник Высшего крымского медресе хафизов Сулейман Велиев. Это событие уже успело получить резонанс в мусульманском мире и в немалой степени способствовало укреплению положительного имиджа Украины.

Это послужило поводом для интервью нашего корреспондента с муфтием мусульман Автономной Республики Крым Хаджи Эмирали Аблаевым.

Кор: — Что Вы можете сказать по поводу того, что впервые за последние 80 с лишним лет в Украине появились хафизы?

Аблаев: Появление хафизов — это знаменательное и очень радостное событие в жизни мусульман, поскольку на перепутьях истории мы очень многое потеряли. Наше богатейшее наследие, исторические и религиозные фонды, рукописи, книги либо исчезли в других странах, либо были варварски уничтожены. В результате этого мы сейчас не можем жить по Шариату: мы только лишь возрождаем свою религию и делаем это медленно. Но дух наш непоколебим, а вера во Всемогущего Аллаха дает нам силы и уверенность во всех наших начинаниях. Наш первый хафиз Сулейман Велиев, как и его товарищи Руслан Ибрагимав, Рашид Еникеев, Мухаммад Мамутов, — это предвестники, первые ласточки. И мне хочется верить, что они высоко взлетят на этом поприще и принесут немало пользы нашему многострадальному, но несгибаемому народу.

Кор: — Когда было организовано Высшее крымское медресе хафизов?
Аблаев: Открытие курсов, школы или центра по подготовке хафизов Корана долгое время оставалось заветной мечтой Духовного управления мусульман Крыма. Воплотить ее в жизнь удалось лишь в декабре 2002 г. А устав Высшего крымского медресе хафизов при Духовном управлении мусульман Крыма был утвержден и зарегистрирован лишь в сентябре 2003 г. Тогда же Государственный комитет Украины по делам религий выдал свидетельство «О статусе Высшего медресе». С тех пор, при содействии МАОО «Арраид», школа подготовки хафизов и начала работу. Ныне здесь обучаются 20 мальчиков, закончивших 9 и 11 классов средней школы.

Кор: — С какой целью было создано Медресе хафизов Корана?

Аблаев: В XVI веке в Крымском ханстве насчитывалось более 21 тыс. мечетей и медресе. Это был край, где ислам процветал, о чем свидетельствует хронологический перечень более чем 300 наших выдающихся религиозных деятелей, широко известных во всем мире. К тому же мы располагаем уникальными рукописными фондами, поднять которые не представляется возможным ввиду отсутствия квалифицированных кадров. Поэтому мы надеемся, что начатая нами подготовка хафизов будет начальным этапом на этом пути. Благодаря этой работе мы сможем вырастить настоящих знатоков Корана, ислама и истории нашей религии. Разумеется, это должны быть высокообразованные люди, получившие высшее философское и историческое образование. В этом смысле мы делаем большую ставку на наших хафизов, хотя помимо этого у нас есть несколько медресе, где обучаются более ста учеников. Есть и женское медресе, где учатся девочки.

Кор: — Какова на сегодняшний день перспектива развития медресе, сроки обучения в них и судьба их выпускников?

Аблаев: Откровенно говоря, сегодня из доброй сотни учеников наших медресе настоящими имамами становятся не более 15-20 человек. Сложность заключается в том, что в наше трудное время не получается обеспечить выпускников медресе хорошо оплачиваемой работой: муфтий ныне не может рассчитывать на приличное материальное обеспечение. В плане подготовки хафизов Корана эту проблему мы пытаемся решить путем комплектования медресе из числа студентов гуманитарных вузов, создавая таким образом максимум условий для получения ими двух специальностей, что поможет решить дальнейшие материальные проблемы выпускника. Но сложность заключается не только в этом. Сегодня наши медресе нуждаются в библиотеках, компьютерной технике и других средствах. Нынешняя программа подготовки коран-хафиза рассчитана на три года. Но этот период достаточен не для каждого студента. Поэтому после окончания им вуза мы будем проводить интенсивную дополнительную работу над повышением его квалификации. Для этого есть несколько программ, и пока неизвестно, какая из них более эффективна. Тут все зависит от самого человека, его целеустремленности, трудолюбия, настойчивости. К тому же сейчас нам надо хорошенько подумать, куда определять наших хафизов. Можно готовить либо специалистов широкого профиля (которые будут одновременно преподавателями религии, религиозными деятелями, имамами), либо более узкого профиля, но предварительно решив материальные вопросы, связанные с трудоустройством узкопрофильных специалистов.

Кор: — В разговоре об истории создания Высшего крымского медресе хафизов при Духовном управлении мусульман Крыма Вы говорили об оказанной Вам поддержке и помощи со стороны МАОО «Арраид». Скажите, пожалуйста, на каких принципах строятся ваши отношения?
Аблаев: С Ассоциацией «Арраид» нас связывает многолетняя совместная деятельность. Большой вклад в развитие наших дружественных отношений вложил д-р Муаз Абу Убейда, мы также признательны и рахметли д-ру Омару, д-ру Халиду, д-ру Язиду, д-ру Исмаилу Кади и нашему постоянному другу Мохамаду Таха. Поскольку руководитель Ассоциации д-р Фарук Ашур находится в Киеве, видимся мы редко, но с Крымским отделением Ассоциации «Арраид» мы очень часто и тесно общаемся. Помогает нам то, что мы сразу же выбрали достаточно правильную форму взаимоотношений. Поэтому проблемы, которые нам под силу решить, мы оговариваем в протоколах намерений, которые подписывают председатель Милли Меджлиса, председатель Ассоциации и муфтий мусульман Крыма. Наша совместная программа при необходимости корректируется. Но самое главное — мы всегда настроены на то, чтобы наша деятельность была как можно более полезной. И ярким примером тому служат те же успехи Высшего крымского медресе хафизов при Духовном управлении мусульман Крыма.