Детская страничка

Честность Абу ал-Асса

Абу ал-Асс Ибн ал-Рабиа ал-Абшами был курайшитским юношей в расцвете молодости, отличался великолепной внешностью, бросающейся в глаза. Судьба одарила его благосостоянием и знатностью. Он являл собой образец истинного арабского рыцаря, в личности которого сочетались лучшие качества гордости, внутреннего достоинства, мужества, верности и преданности, а также уважения к наследию предков.

Абу ал-Асс унаследовал также традиционную любовь курайшитов к коммерции и следовал их обычаю совершать торговые поездки зимой в Йемен, а летом в аш-Шам. Зная его расторопность, честность и надежность, люди охотно доверяли ему свои средства и товары для торговли.

Его тетя Хадиджа Бинт Хувайлид, жена Мухаммада Ибн Абдаллы, относилась к нему, как родная мать, и Абу ал-Асс занимал почетное место в ее сердце и ее доме, будучи всеобщим любимцем. Любовь Мухаммада Ибн Абдаллы к Абу ал-Ассу была нисколько не меньше, чем любовь Хадиджи.

Незаметно летели годы в доме Мухаммада Ибн Абдаллы. Выросла и распустилась, подобно цветку, его старшая дочь Зайнаб. Она происходила из одного из самых древних и знатных родов курайшитов, была нравственной и хорошо воспитанной девушкой. Зайнаб была так прелестна, что ее руки добивались сыновья самых знатных и почитаемых вождей Мекки…

Всего через несколько лет после бракосочетания Зайнаб Бинт Мухаммад с Абу ал-Ассом долина Мекки озарилась божественным светом. Аллах послал своего Пророка Мухаммада с религией истины, повелев ему предостеречь своих соплеменников. Первыми из людей, кто уверовал в Пророка, была его жена Хадиджа Бинт Хувайлид, а также его дочери Зайнаб, Рукийа, Умм Кульсум и Фатима, несмотря на свой малый в то время возраст. Однако его зять Абу ал-Асс не захотел отказаться от религии своих отцов и дедов и принять веру своей жены Зайнаб, хотя испытывал к ней чистейшую любовь и подлинную симпатию.

Когда же обострился конфликт между Посланником Аллаха и курайшитами, некоторые из них сказали Абу ал-Ассу: «Расстанься со своей женой, о Абу ал-Асс и верни ее в дом ее отца.».

— Нет, клянусь Аллахом, — ответил он. — Я не расстанусь с ней, так как ни одна из всех женщин мира не может сравниться с Зайнаб или заменить ее.

После того, как Посланник Аллаха переселился в Медину и его позиции там сильно окрепли, курайшиты снарядили армию, которая выступила в поход на Бадр с целью войны с мусульманами. В силу сложившихся обстоятельств в этом походе вынужден был участвовать и Абу ал-Асс. Лично ему с мусульманами воевать совершенно не хотелось, и он не желал причинять им зла. Однако, занимаемое в племени положение требовало от него обязательного участия в походе. Битва при Бадре закончилась сокрушительным поражением курайшитов. Часть вражеской армии была уничтожена, часть попала в плен, а остальные спаслись бегством. Среди пленных оказался и муж Зайнаб Бинт — Абу ал-Асс.

Пророк (мир ему и благословение) установил сумму денег, необходимую для выкупа из плена в размере от одной до четырех тысяч дирхамов. Между Меккой и Мединой начали курсировать гонцы с деньгами для выкупа курайшитских пленных. Зайнаб также послала гонца для мужа Абу ал-Асса. Среди прочего в выкупе было и ожерелье, подаренное Зайнаб ее матерью Хадиджей Бинт Хувайлид. Когда Посланник Аллаха увидел этот драгоценный дар, на его лице отразилась глубокая печаль и сильнейшая отеческая любовь к дочери. Обратившись к своим сподвижникам, Мухаммад сказал: «Зайнаб прислала эти средства для выкупа Абу ал-Асса. Если вы сочтете возможным, то отправьте ей ее мужа и верните эти средства». «Да, мы сделаем это, да возрадуется твоя душа, о Посланник Аллаха», — ответили его соратники. Однако Пророк (мир ему и благословение) обусловил освобождение Абу ал-Асса тем, что тот немедленно вернет ему его дочь.

Прибыв в Мекку, Абу ал-Асс решил сразу же выполнить данное им обещание. Он повелел своей жене готовиться к отъезду и сообщил ей, что посланцы Мухаммада (мир ему и благословение) ожидают ее недалеко от Мекки. Абу ал-Асс приготовил ей припасы на дорогу, верховое животное и поручил своему брату Амру Ибн ал-Рабиа сопровождать Зайнаб и передать из рук в руки доверенным людям Пророка. Повесив на плечо лук и взяв с собой колчан со стрелами, Амру Ибн ал-Рабиа вместе с Зайнаб на глазах у всех курайшитов направился к выходу из Мекки. Люди заволновались и бросились вслед за ними, пока вскоре не настигли их. Они очень напугали молодую женщину и привели ее в ужас.

Тогда Амру приготовил к стрельбе лук и стрелы, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, тот, кто приблизится к ней, получит в горло стрелу». А все знали, что Амру был превосходным стрелком, и любая пущенная им стрела достигала намеченной цели.

К Амру подошел находившийся среди людей Абу Суфиан Ибн Харб и сказал ему: «О сын моего брата! Перестань угрожать нам своими стрелами так как мы хотим поговорить с тобой». Когда Амру опустил свой лук, Абу Суфиан продолжил: «Ты неправильно поступил в своих действиях. Ты открыто и у всех на глазах начал увозить Зайнаб в то время, когда все знают о поражении при Бадре и бедах, которые причинял нам ее отец Мухаммад. Если ты вывезешь его дочь открыто, что ты и попытался сделать, то все племена обвинят нас в трусости и слабости, а также будут позорить нас. Поэтому верни ее в дом мужа и оставь там на несколько дней, пока люди не скажут, что мы вернули Зайнаб. После этого втайне отвези ее к отцу. У нас нет необходимости не пускать Зайнаб к нему». Удовлетворившись этим, Амру вернулся вместе с Зайнаб в Мекку. Через несколько дней он ночью вывез ее из города и благополучно передал гонцам ее отца. После расставания со своей женой Абу ал-Асс жил некоторое время в Мекке, а незадолго до ее покорения отправился по своим торговым делам в аш-Шам. На обратном пути в Мекку караван Абу ал-Асса, насчитывавший сто верблюдов и около 170 человек, был встречен отрядом из войск Посланника Аллаха. Нападавшие забрали верблюдов, пленили караванщиков, но Абу ал-Ассу удалось скрыться, и его не смогли поймать. Когда наступила ночь, испуганно озираясь, Абу ал-Асс под покровом темноты проник в Медину, разыскал Зайнаб и попросил у нее помощи, которую она ему предоставила.

Выйдя на утреннюю молитву, Посланник Аллаха встал в михрабе и возвеличил Аллаха, что повторили за ним все присутствующие в мечети. В этот момент находившаяся в специальном для женщин месте Зайнаб воскликнула: «О верующие! Я, Зайнаб Бинт Мухаммад, приютила и оказала помощь Абу ал-Ассу, помогите же и вы ему». Завершив молитву, Посланник Аллаха повернулся к людям и спросил: «Слышали ли вы то, что услышал я?!» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха!» Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Клянусь тем, Кому принадлежит моя душа, что я ничего об этом не знал, пока не услышал то же самое, что услышали вы, как родственник мусульман ищет защиты от них».

Вернувшись домой, Пророк обратился к дочери: «Прими с почетом Абу ал-Асса, но знай,что ты не разрешена ему». Затем он вызвал к себе людей из отряда, который захватил верблюдов и пленил караванщиков Абу ал-Асса, и сказал им: «Этот человек из наших близких, что вам известно, а вы захватили его имущество. Будет хорошо, если вы сделаете доброе дело и вернете то, что принадлежит ему. Если же вы откажетесь, то это добыча, возвращенная вам Аллахом, и вы не имеете на нее право». Люди ответили: «Нет, мы вернем ему его имущество, о Посланник Аллаха».

Когда Абу ал-Асс пришел забирать свое имущество, некоторые сказали ему: «Ты занимаешь высокое положение у курайшитов, а также являешься сыном дяди Посланника Аллаха и его зятем. Почему бы тебе не принять ислам? И мы вернем тебе все это имущество. Ты будешь полностью распоряжаться всеми средствами мекканцев, которые есть у тебя, и останешься с нами в Медине». Абу ал-Асс ответил: «Как же плохо то, к чему вы меня призываете! Неужели я должен начинать свою новую веру с вероломства?!»

Абу ал-Асс отправился в Мекку и, вернувшись туда, отдал каждому причитающуюся ему долю. Затем он сказал: «О курайшиты! Не должен ли я кому-нибудь из вас еще что-нибудь, чего я не вернул?» Они ответили: «Нет! Мы убедились, что ты честный и надежный человек». Абу ал-Асс продолжил: «Я отдал вам все, что был должен, и теперь я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и Мухаммад — Его Посланник. Клянусь Аллахом, я не принял ислам у Мухаммада в Медине только из опасения, что вы думаете, будто я хотел присвоить себе ваше имущество. Теперь же, когда Аллах вернул вам ваши средства и снял с меня ответственность за них, я принял исламскую веру». Затем Абу ал-Асс отправился из Мекки к Посланнику Аллаха, который оказал ему самый радушный и гостеприимный прием, вернув ему его жену. Пророк (мир ему и благословение) выразил свое отношение к этому праведному человеку: «Когда он говорил со мной, то был правдив, а когда пообещал мне, то выполнил свое обещание».

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |