Мусульмане почтили память понтифика

Мусульманские ученые всего мира почтили память понтифика Иоанна Павла II, умершего 2 апреля с.г., а также высоко оценили его усилия по установлению мостов доверия между католической церковью и исламом.

Выдающийся мусульманский ученый шейх Юсеф Аль-Кардави подчеркнул, что Иоанн Павел II был искренне предан своей вере и служил ей до конца жизни. Возглавляемая Кардави Международная ассоциация мусульманских ученых (IAMS), штаб-квартира которой находится в Дублине, передала послание с соболезнованиями министру иностранных дел Ватикана Анджело Соданоанду, в котором сказано: «Он (понтифик) был настоящим борцом за мир, который до последних минут жизни выступал против американской оккупации Ирака и строительства Израилем разделительной стены в Палестине».
Имам Университета «Аль-Азхар» Шейх Мохамед Сайид Тантави отметил, что «смерть папы — огромная потеря не только для католиков, но и для нас, мусульман. Этот человек всегда защищал справедливость и мир во всем мире. Мы приветствовали многие его решения, особенно в вопросе войны в Ираке».

За 26-летний срок пребывания на посту главы католической церкви Иоанн Павел II неоднократно посетил Ливан, Израиль, Сирию, Иорданию, Египет и оккупированные территории Палестины.

Хасим Музади, возглавляющий крупнейшую мусульманскую организацию Индонезии Nahdlatul Ulama (40 млн. членов), подчеркнул, что до прихода на ватиканскую кафедру Иоанна Павла II никому в истории человечества не удалось установить «мосты доверия между католичеством и исламом».

Мусульмане Украины также выразили соболезнования всем верующим католикам по случаю смерти Иоанна Павла II. Председатель МАОО «Арраид» Фарук Ашур выразил слова соболезнования на 5-м канале украинского телевидения. Письменные послания с соболезнованиями в адрес представителей католической церкви направили также Меджлис крымскотатарского народа и ДУМ Крыма.

«Герои современности»

С необычной речью выступил британский министр финансов Гордон Браун на прошедшей в Лондоне церемонии вручения премий за выдающиеся заслуги в мусульманском мире (The Muslim News Awards for Excellence) — назвав мусульман «героями нашего времени», подарившими Объединенному королевству надежду и веру в идеалы. По его мнению, мусульмане немало способствовали и духовному развитию жителей Туманного Альбиона.

«Ислам учит нас тому, что для нас всех действует одна универсальная мораль, что все человечество связано между собой как части одного тела, чувствующие состояние других частей. Это универсальный нравственный закон, которому нам всем следует учиться. Общее у нас то, что мы ценим честность, социальную справедливость, равенство и создание равных возможностей не для избранных, а для всех», — сказал Г.Браун в интервью газете «Телеграф».

По его мнению, героями можно назвать «тех, кто посвящает жизнь не только себе, но и чему-то большему», и именно так живут последователи ислама. «Поэтому я и хочу назвать мусульман героями нашего времени, стоящими на страже идеалов, борющимися с проблемами и приносящими надежду Британии».

Браун также сказал, что мусульмане способствуют развитию экономики страны еще с 1950-х г.г., когда началась их массовая иммиграция.

Российское исламское наследие

22 марта в Москве состоялась учредительная конференция Всероссийской общественной организации «Российское исламское наследие» (РИН). Ее цель — создать такую общественно-политическую структуру, которая смогла бы сформировать единую и вескую позицию мусульманского сообщества страны по поводу той или иной проблемы и в последующем отстаивать свои интересы перед властью.

«Наша задача — объединить бизнес, политическую и научную элиту мусульман, чтобы умма (община) работала на себя… Мусульмане должны занять активную гражданскую позицию, осознать, что они — граждане своего государства и несут ответственность перед своей страной», — сказал предприниматель Хусейн Джабраилов, избранный председателем этого движения.

Его сопредседателями стали советник президента Татарстана Рафаил Хакимов, глава Исламского комитета России Гейдар Джемаль и один из религиозных деятелей Чечни Якуб Дениев. В работе учредительной конференции РИН участвовали более 90 делегатов из российских регионов, а также депутаты, представители Совета муфтиев России, дипмиссий, востоковеды.

Михаил Маргелов, глава Комитета Совета Федерации по международным делам, зампред ПАСЕ, назвал создание РИН «своевременным». По его словам, это «послужит единству страны на духовном уровне, что в целях модернизации не менее, а может быть даже более важно, чем унификация правового поля и прочих государственных институтов», а «Российское исламское наследие» будет способствовать активному участию российских мусульман в жизни всемирного мусульманского сообщества, развивать традиционные связи с мусульманскими странами Азии и Африки.

Одна из основных причин создания РИН — то, что сегодня, по словам ее лидеров, мусульман России реально никто не представляет. В РИНе считают, что муфтияты, существовавшие в России с ХVIII века, благополучно пережившие сталинизм и перессорившиеся друг с другом в 90-х г.г., с этой задачей не справились. При нескончаемом потоке огульных обвинений в терроризме со стороны российских СМИ духовенство не в состоянии обеспечить мусульманам ни социальной, ни информационной защиты.

А по словам Гейдара Джемаля, российские духовные управления мусульман «виртуальны» и «на деле представляют только себя». Он считает, что ислам — это, по сути, не религия, а «цивилизация и образ жизни», и поэтому РИН будет обращаться к мусульманам как к цивилизационному, культурному, историческому и информационному сообществу.

Появление подобной организации, отличающейся от своих предыдущих аналогов качественно новой риторикой, наличием в ней столь различных персон, в том числе знаковых, и поддерживаемой крупным российским бизнесом, свидетельствует о значительном росте «исламского фактора» в России.

«Новая волна активности»

Запрет на ношение т.н. «религиозных символов» в государственных школах Франции вынуждает мусульман за свои же средства создавать свои учебные заведения, причем настолько активно, что СМИ заговорили о «новой волне активности» мусульманского сообщества, составляющего 8% населения Франции. Все это происходит на фоне заявления Министерства образования об «успешности» внедрения в жизнь нового закона.

Между тем, Союз французских исламских организаций (СФИО) — крупнейшая мусульманская организация страны — возобновил дискуссию по поводу запрета на ношение хиджаба в госшколах, которую Министерство объявило «закрытой». Генсек этой организации Фуад Алауи заявил, что сегодняшняя спокойная атмосфера позволяет возобновить обсуждение этого вопроса.

Сразу же после введения запрета СФИО призывал мусульманок–школьниц бойкотировать новый закон, однако после захвата в заложники в Ираке двух журналистов отказался от своей позиции, чтобы отмежеваться от провокаторов-террористов (последние тоже выдвигали это же самое требование).

Во время мусульманской конференции, проходившей в конце марта в Ле Бурже, Фуад Алауи также заявил, что сегодня на исламское сообщество страны оказывают нажим: мусульманок, отказывающихся «показать уши», могут исключить из школы.

По его словам, подрастающее поколение не научить культуре терпимости, если требовать от меньшинств отказа от своих особенностей. Он также призвал к официальному признанию основных мусульманских праздников, наравне с католическими.

Попытка диалога

В конце марта в Бейруте состоялась первая встреча между руководителями исламских движений сопротивления ближневосточного региона — ливанской Хесболлы и палестинского ХАМАСа — и рядом европейских и американских деятелей, близких к администрации Дж. Буша, для выяснения позиции исламских движений в ближневосточном конфликте.

Наблюдатели считают, что она положила начало диалогу арабских организаций с администрацией США, однако не налагает на стороны никакой ответственности.

Представитель ХАМАСа в Бейруте Усама Хамдан, со своей стороны, подтвердил обсуждение на встрече политики США. По его словам, она не согласуется с интересами ближневосточного региона, что лишь усугубляет существующие проблемы, хотя прошедшая встреча, в которой участвовали люди, «способные влиять на принятие решений в США», сыграла важную роль. Далее он отметил, что его движение заинтересовано в диалоге и открыто для мирового сообщества.

Позднее стало известно, что ХАМАС готов вступить в Организацию освобождения Палестины. Об этом сообщил один из его лидеров Махмуд Аль-Захар после встречи с палестинским лидером Махмудом Аббасом в Газе. Ранее процесс вступления ХАМАСа в ООП осложнялся некоторыми разногласиями, которые уже удалось разрешить.

Ранее ХАМАС объявил о намерении активно участвовать в политической жизни Палестины, в частности, в предстоящих в июле парламентских выборах. На недавних региональных выборах в секторе Газа ХАМАС получил 77 из 118 мест в местном парламенте, тогда как Фатх — лишь 26. Это лишний раз подтверждает потенциальные возможности ХАМАСа на предстоящих общенациональных выборах.

По словам Захара, вступление ХАМАСа в ООП не означает прекращение им борьбы за достижение главной цели — возвращение Палестине земель, аннексированных Израилем в 1948 г. (ООП добивается лишь возвращения территорий, оккупированных Израилем во время войны 1967 г.). «Мы не намерены уступить ни одного квадратного метра палестинской земли, однако без компромисса с другими организациями можем и вовсе ничего не добиться», — заявил он.

По материалам IslamOnline, ислам.ру, РИА «Новости», DW, PIC

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |