Главная Архив Гид О нас е-mail
Газета4 (29) 2001

Страничка "Сестричка"

Орган украинской межобластной
ассоциации общественных организаций "АРРАИД".
Основан в декабре 1998 года
Новости
Новости исламского мира
Гаспрали и современность
Архив рубрики
Арраид в Украине
Миссия мира и добра
Растопить лёд несправедливости
Семинар "Компьютер для пользователя"
Обзор читательской почты
Архив рубрики
Духовное пространство
Архив рубрики
Социальные вопросы
Годы тяжелых испытаний
Дипломатия по-мусульмански
Трясти ребенка - опасно!
Архив рубрики
Ислам без границ
Сенсационное открытие Корана Османа
Архив рубрики
Страничка "Сестричка"
Личность мусульманской женщины в дау'а
Архив рубрики
Детская страничка
Трудности с утренней молитвой
Архив рубрики
   Дела "сестрички"

Личность мусульманской женщины в дау'а

Такой была тема очередного женского круглого стола в г. Киеве, и она, действительно, достойна особого внимания. Мы с удовольствием поделимся с вами интересной информацией из докладов, прозвучавших на круглом столе.

Достоинства призыва и важность участия в нем женщин

Призыв к Аллаху Всевышнему — это самое высокое и благородное занятие, потому что он является функцией посланников, мир им. Призыв к Аллаху Всевышнему — функция наместников посланников, их наследников в лице действующих улемов, которые ведут людей к Истинному и прививают им любовь к добру, выводя их из кромешного мрака к заре света, науки, веры, ибо сказано Всевышним: "Чьи слова прекраснее, чем у того, кто призывает к Аллаху, творит благое и говорит: "Поистине, — я из предавшихся!" (Сура 41, аят 33)

Призыв — наилучшее проявление послушания, кратчайший путь, ведущий к Аллаху, поскольку его результат — это выведение людей к истине. По словам Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им, пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Кто призвал к правильному пути, будет вознагражден как все те, кто последовал за ним, что не уменьшит награды их ни на йоту".

Если обратиться к текстам Корана и Сунны, в которых отмечается роль призывающих, возвышается их место, указывается на их заслуги, то увидим, что этим достоинствам несть числа. Известны следующие хадисы:

"Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, даже муравьи в своей норке и киты в море призывают благословения на обучающего людей добру" (Ат-Тирмизи, со слов Абу Умамы);

"Клянусь Аллахом, если Всевышний через тебя выведет на правильный путь хоть одного человека, то для тебя это будет лучше, чем обладание стадом красных (породистых) верблюдов" (по словам Али ибн Абу Талиба).

Если так оценивается заслуга призывающего в выведении на правильный путь одного человека, то как высоко она будет оценена, если он станет причиной избрания этого пути большой группой или всей общиной?!

Однако, призыв к Аллаху Всевышнему — трудная и тяжелая миссия, осуществление которой требует соблюдения целого ряда условий: необходимо искренне и преданно верить в истинную религию, к которой призываем; свидетельствовать языком об истине, в которую уверовал сердцем (причем свидетельство языком должно сопровождаться свидетельством делом) и другое.

Истинный мусульманин постоянно находится в движении и отличается своей активностью, он всегда нацелен на дело осуществления исламского призыва и не ждет особых поводов или событий, которые подталкивали бы его к благу, но сам спешит призывать людей к истине в стремлении к щедрой награде, уготованной Аллахом для тех, кто искренне занимается дау'а.

И пусть мусульманин, призывающий людей к Аллаху, не считает, что у него слишком мало знаний, так как от него требуется лишь донести до других ту часть истины, которая известна ему самому, даже если речь идет всего лишь об одном аяте из Книги Аллаха.

Итак, обязанность нести людям послание ислама лежит на каждом мусульманине, как мужчине, так и женщине. Женщина должна иметь равный с мужчиной доступ к знаниям, а затем передать знание своим детям, следующему поколению праведных и практикующих мусульман. Несмотря на множество забот по дому и по уходу за детьми, мусульманка не должна использовать свою занятость, как оправдание невежеству. Малькольм Экс весьма справедливо заметил, что давая образование мужчине, вы воспитываете личность, а давая образование женщине — воспитываете нацию.

Нужно не забывать, что занимающейся дау'а мусульманке легче найти контакт, понять других женщин, передать им необходимые знания, чем мужчине в женском обществе.

А в немусульманском обществе даже ношение платка на голове является своего рода дау'а. Мы должны быть образцом для других сестер и достойным примером мусульманской женщины для окружающих.

Ольга ФРЫНДАК

Роль воспитания в формировании личности мусульманской женщины

При ответственном отношении к дау'а необходимо большое внимание уделять образованию и правильному исламскому воспитанию (в соответствии с Кораном и сунной) мусульманок, занятых этой важной работой. Есть определенные предпосылки становления человека, занимающегося призывом. Это:

  1. Наличие крепкой связи с Всевышним Аллахом, постоянное исполнение своих обязанностей в исламе и укрепление веры путем совершения дополнительных молитв, соблюдения поста, например, по понедельникам и четвергам, частые обращения к Аллаху. Таким образом мы всегда будем чувствовать, что мы близки с Господом.

  2. Основной девиз призывающего — "Начни с самого себя". Мы должны стремится исправить собственные недостатки и стимулировать саморазвитие, ведь люди, к которым мы обращаемся с призывом, следят за нашими поступками и делают вывод о правдивости наших слов.

  3. Призывающий должен быть хорошо образован и искренен. Искренность, глубокое понимание сути вопроса и вера в то, что ты говоришь (делаешь) — основы дау'а.

  4. Стараться во всем быть достойным примером мусульманина, а самому брать пример с пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

  5. Терпение — способность сдерживать беспокойства души и удерживать язык от жалоб. В дау'а может быть много трудных моментов, и нужно научиться быть достаточно терпеливым.

Такая всесторонняя подготовка даст нам возможность успешно заниматься призывом и показывать людям путь к Богу. Весь мир сейчас нуждается в ответственных призывающих мусульманах, которые получили правильное, серьезное воспитание и могут нести людям свет истины.

Амани ХИДЖАЗИ

То, что узаконено, нельзя упразднить

Сегодня мусульманская женщина не отстает от мужчины, а подчас и превосходит его в своем желании и готовности участвовать в развитии общества, в проповеднической деятельности, жертвуя своим временем и средствами во имя Аллаха.

В наши дни женский вопрос по-прежнему занимает умы исламистов, которые хотят перестроить мусульманскую общину, опираясь на заповеди ислама. Однако, их мнения разделились.

Представители одного направления считают, что мусульманской женщине достаточно заниматься домом, воспитанием детей, заботиться о своем супруге, быть хранительницей очага и т.п.

Представители же другого направления полагают, что всего этого недостаточно, и они настаивают на том, чтобы женщина получила всю полноту прав, данную шариатом, чтобы она стала полноправным спутником мужчины на их жизненном пути.

В книге Мустафы Мухаммада Ат-Таххана "Женщина в караване призыва" автор, основываясь на реальных исторических фактах старается объективно подойти к исследованию женского вопроса. Известно, насколько активными были женщины-мусульманки во времена пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Они исполняли совместные молитвы в мечети, совершали хадж вместе с мужчинами, участвовали в джихаде, в работе и праздниках.

Например, это подтверждается словами пророка (мир ему и благословение), сказанными во время битвы при Ухуд: "Куда не повернусь — налево или направо — все время вижу, как Умм Амара сражается передо мной" (Муслим).

В хадисе со слов Анаса говорится: "В день сражения при Ухуд люди стали покидать пророка (мир ему и благословение). Я увидел, как Айша и Умм Сулайм, подвернув подолы одежд, несут на своих спинах бурдюки с водой. Затем они поят из них людей, идут обратно и наполняют бурдюки снова". (Аль-Бухари, Муслим)

Также неверно мнение, что невежество женщине к лицу: образованность — долг и обязанность каждого мусульманина. В исконно мусульманском обществе, в Мекке, мужчины и женщины, взрослые и дети объединили свои усилия и вместе посадили дерево веры, оберегали его и поили, трудясь на протяжении всей своей жизни. В то время никто не спрашивал, разрешено ли маленькой Фатиме защищать своего отца, а юным Айше и Асме участвовать в хиджре пророка (мир ему и благословение) в Медину, Сумаййе умереть рядом с Йасиром

Если каждая из нас будет правильно понимать свою ответственность перед Всевышним Аллахом, то возьмет в пример мать правоверных Хадиджу (да будет доволен ею Аллах), которая делила с пророком (мир ему и благословение) долгие испытания, поддерживала его материально и защищала его всеми силами — и словом, и делом, прошла с ним через лишения борьбы, не ропща, в терпении и согласии, ни разу не содрогнувшись от слабости или страха. Она была одной из тех немногих, кто творит историю. Именно она проявила такое мужество, которому позавидовали бы многие мужчины.

"И знайте: все ваше добро и ваши дети — лишь испытание для вас, и только у Аллаха — высшая награда". (Сура 8, аят 28)

Сабрин АШУР


Подготовила Ольга АЛЕКСЕЕНКО

Главная | Архив | Гид | О нас e-mail |