Эра Ислама

Важнейшей вехой в жизни Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и в истории ислама стало переселение его самого и первых мусульман из Мекки в Медину. Это событие коренным образом повлияло на будущее религии и уверовавших. Оно стало отправной точкой исламской истории, и именно поэтому с него начинается мусульманское летоисчисление.

Прежде чем вести речь о переселении, стоит вкратце рассказать о предпосылках этого события. За два года до хиджры умер дядя Посланника (мир ему и благословение Аллаха), Абу Талиб, благодаря защите которого, Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) мог призывать к исламу. Потеряв дядю, он лишился своего основного покровителя в Мекке. Через шесть месяцев умирает его жена, Хадиджа бинт Хувайлид. Эта женщина была первой, которая приняла ислам, и всецело посвятила себя делу религии. Год, в который Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) потерял родных, вошел в историю как год скорби.

После этих событий, Пророка (мир ему и благословение Аллаха) стали притеснять в Мекке все больше и больше. Поэтому он решил проповедовать ислам за пределами родного города, в надежде, что найдутся те, кто откликнутся на его призыв. Так, он отправился в ат-Та’иф, однако его жители встретили Пророка (мир ему и благословение Аллаха) враждебно. Весь израненный, охваченный болью, он покинул это злосчастное место и в пути воззвал к Всевышнему. Каждое его слово выражало глубокую скорбь и надежду на помощь Аллаха, Который ответил на мольбу Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха).

Вскоре наступило время Хаджа, на протяжении которого Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал проповедовать ислам среди паломников. Среди тех, к кому он обратился с призывом, были и шестеро юношей из Йасриба (Медина). Слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запали им в душу и они приняли ислам. На следующий год из этого города прибыли уже 12 паломников. Ислам медленно, но уверенно распространялся в этом городе. А еще через год во время хаджа 75 жителей Йасриба, мужчины и женщины, присягнули на верность Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и предложили ему переселиться в Йасриб, уверяя его в том, что у них он будет в безопасности, и сможет беспрепятственно призывать к исламу. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) согласился и велел всем мусульманам Мекки тайно переселиться в Йасриб, чтобы избежать преследований со стороны язычников.

После того, как почти все мусульмане перебрались в Йасриб, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) решил присоединиться к ним. Ночью, оставив в своем доме ‘Али ибн Абу Талиба, он вместе со своим ближайшим другом покидает пределы Мекки. Переселение Пророка (мир ему и благословение Аллаха) по праву можно назвать спланированным до деталей мероприятием, в котором приняли участие: дочь и сын Абу Бакра — Асма’ и ‘Абдуллах, слуга Абу Бакра ‘Амир ибн Фухайра, а также проводник, который, кстати, был немусульманином. Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) и Абу Бакр выбрали необычный маршрут, чтобы запутать курайшитов, которые, узнав об исчезновении Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), объявили баснословную награду тому, кто доставит его назад живым или мертвым. Путешествие выдалось нелегким, но с помощью Аллаха Посланник (мир ему и благословение Аллаха) и его соратник преодолели все трудности. Следует также упомянуть, что в пути произошли необычные явления.

Несомненно, каждый сознательный мусульманин должен извлечь уроки из такого важного события в исламской истории как переселение Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников. Итак, чему же нас учит Хиджра?

Как уже упоминалось, переселение Посланника (мир ему и благословение Аллаха) было спланировано до мелочей: ‘Али оставался в доме Пророка (мир ему и благословение Аллаха), Абу Бакр занимался подготовкой к походу. Все это свидетельствует о том, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) планировал свои действия и никогда не поступал наобум, а стало быть, мы, простые смертные, тем более должны обдумывать каждый свой шаг, и быть всегда предусмотрительными.

Покидая Мекку, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поручает ‘Али ибн Абу Талибу вернуть вещи, оставленные ему на хранение. Этот парадокс заслуживает особого внимания: язычники преследуют Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и даже решают его убить, но все же доверяют ему свое имущество. Очевидно, это указывает на то, что они отвергали откровение Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) не потому, что считали его лжецом и не доверяли ему, а потому, что гордыня не позволяла им уверовать. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) решил вернуть доверенное ему имущество, невзирая на то, что оно принадлежало его врагам. Не свидетельствует ли это о высокой нравственности Пророка (мир ему и благословение Аллаха), к которой мы должны стремиться?

‘Али ибн Абу Талиб остался ночевать в доме Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Этот юноша прекрасно знал, какой опасности он себя подвергает, ведь в любой миг могли ворваться язычники и убить его. Ради своей веры, он готов был пожертвовать даже своей жизнью.

После того, как мусульмане начали переселяться в Йасриб, Абу Бакр неоднократно подходил к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и просил у него разрешения покинуть Мекку, однако Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) все время ему говорил: «Быть может, Аллах дарует тебе спутника». Абу Бакр понял, что ему будет оказана честь отправиться в путь вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и поэтому приготовил все необходимое: купил двух верблюдов, нанял проводника и собрал достаточно средств. Эти действия Абу Бакра являют собой пример истинно верующего мусульманина, который всецело предан своей вере и горячо любит Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

Семья Абу Бакра была готова пожертвовать всем на пути Аллаха. Это свидетельствует о достойном воспитании его детей. Мы уже упоминали, что они приняли активное участие в Хиджре Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Так, в течение трех дней, пока Посланник (мир ему и благословение Аллаха) и Абу Бакр скрывались в пещере Саур, ‘Абдуллах ночью отправлялся к ним, чтобы сообщить о том, что происходит в Мекке, а к утру возвращался домой. А Асма’, подвергая себя опасности, приносила им еду.

Обратите внимание: в Хиджре были задействованы взрослые, юноши, дети, мусульмане и немусульмане. Стало быть, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) использовал все имеющиеся возможности и способности тех людей, которые окружали его и могли помочь.

Вы уже знаете, что дочери Абу Бакра была отведена очень важная роль — она доставляла еду Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и отцу. Это свидетельствует о том, что приниженное положение женщины в исламе — миф, выдуманный теми, кто всеми правдами и неправдами хочет дискредитировать эту религию. История показывает, что первые мусульманские женщины принимали активное участие в общественной жизни и деле Призыва. А это свидетельствует о том, что ислам предоставил полные социальные, экономические и политические права женщинам. Если бы сегодня мужчины уважали женщин так, как это делал Пророк (мир ему и благословение Аллаха), а также дали им возможность реализовать себя в этой жизни, то мусульманское сообщество преобразовалось бы на глазах.

Хочу сделать особый акцент на том, что в переселении Пророка (мир ему и благословение Аллаха) принимал участие многобожник, хотя само мероприятие было тайным. О том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) покидает Мекку, знало только пять или шесть человек. Таким образом, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) воспользовался знаниями и опытом человека независимо от его религиозной принадлежности. Стало быть, сотрудничать с немусульманами можно даже в секретных делах, если предполагается, что это совершенно безопасно.

Человек по имени Сурака ибн Малик заметил вдалеке двух путников, и, узнав в них Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и Абу Бакра, решил догнать их, пленить и передать курайшитам, чтобы получить награду. Однако ему не удалось это сделать: как только он приближался к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), его лошадь спотыкалась, и он слетал с седла. Так происходило трижды, и Сурака понял, что не сможет схватить Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), так как его защищает сам Господь. Но и это не все. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) предсказал, что Сураке достанутся браслеты хосроя, если он вернется домой и никому не расскажет о случившемся. Сурака так и поступил. Удивительно, не так ли? Как может бедный беглец обещать преследователю браслеты хосроя — грозного правителя Персии тех времен. Еще более странным выглядит то, что гонитель верит ему! Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) знал, что Аллах дарует ему победу, и ислам распространится во всем мире, в том числе и в империи Сасанидов. Более того, он знал, что Сурака не умрет, пока не возьмет в руки браслеты хосроя, и пророчество Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) сбылось. После смерти Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), при правлении ‘Умара ибн аль-Хаттаба, мусульмане вступили на персидскую землю и одержали победу. Халиф лично вручил Сураке браслеты хосроя.

В пути произошло множество необычных явлений, что еще раз и еще раз доказывает то, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) — Посланник Бога. Я ограничусь лишь некоторыми примерами: курайшиты не заглянули в пещеру Саур, где скрывались Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и Абу Бакр, потому, что вход в нее прикрывала паутина и голубиное гнездо; язычники не заметили, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ушел, хотя окружили его дом; Сурака не смог догнать Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и т. д. Чудом Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) был, есть и будет Коран. Но помимо Откровения, которое пленило сердца людей, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) творил и другие чудеса. Однако не надо забывать о том, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) никогда не сидел сложа руки, он прилагал все усилия для достижения целей, и тогда Господь помогал и поддерживал его. Хиджра — яркий тому пример. Стало быть, мечты и грезы человека никогда не сбудутся, если он будет только в ожидании смотреть на небо. Мусульманин должен быть дальновидным и целеустремленным. Он должен делать все, что в его в силах, а после этого уповать на Бога.

В пути Пророк (мир ему и благословение Аллаха) встретил мужчину из племени Бану Аслам и двух разбойников. Он обратился к ним с призывом, и они уверовали. Более того, все племя Бану Аслам впоследствии приняло ислам благодаря этому человеку, а разбойники оставили свое ремесло. Поэтому, в каких бы условиях не находился мусульманин, и как бы ему тяжело не было, если сердце его живет верой, и он всей душой хочет призывать людей, то никто и ничто не помешают ему в этом.

Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) подошел к Йасрибу, навстречу ему вышли мужчины, женщины и дети. Сердца их были переполнены радостью — так, что все они хором пели всем нам известную песню, которая начинается словами: «Вышла к нам луна полная…» Стало быть, нам, мусульманам, следует оказывать почет своим гостям, и должным образом принимать их, в особенности, если это ученые, проповедники или известные люди.

По прибытию в Йасриб Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сразу же принялся за постройку мечети, ведь это не просто сооружение, а образовательное, воспитательное и духовное учреждение, установил братские узы между переселенцами (мухаджирами) и жителями Йасриба (ансарами), а также определил общественное и государственное устройство первого исламского государства. Перечисленные действия чрезвычайно важны для организации жизни мусульман в любом месте и времени, на что указывает тот факт, что Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) не медлил с ними.

Переселенцы остались без хлеба насущного и крова в отличие от жителей Йасриба, у которых были и дома, и земли, и деньги. Поэтому Пророк (мир ему и благословение Аллаха) побратал мекканцев и жителей Йасриба. Братские узы предполагали полную солидарность — мухаджир ставал полноправным наследником своего брата-ансара наряду с его родными и близкими. Этот шаг, предпринятый Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), способствовал построению нового уникального общества, в котором царила взаимопомощь, любовь и дружба. Здесь не различали людей по цвету кожи, национальной или религиозной принадлежности…

Невозможно представить жизнь общества, и тем более государства, без свода законов, правил и норм, которые регулировали бы взаимоотношения людей. Именно поэтому Пророк (мир ему и благословение Аллаха), как только прибыл в Йасриб, объявил о том, что ансары и мухаджиры — единое сообщество, что иудеи, проживающие тут, являются полноправными гражданами исламского государства, где нет места дискриминации по религиозному или национальному признаку. Стало быть, равноправие — это исконно исламская ценность.

Вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в Йасриб переселились сотни людей. Все они покинули родной город, оставили свои дома, имущество, и отправились на чужбину. А жители Йасриба встретили их с открытой душой, дали им кров в своих домах, и делились с ними всем, что у них было. Так давайте же задумаемся над тем, что побудило мухаджиров бросить все и уехать, а ансаров проявить такое великодушие! Попробуем прочувствовать, что же двигало этими людьми!

Сподвижники Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) были проникнуты любовью к Аллаху, Его Посланнику (мир ему и благословение Аллаха) и исламу так, что они во имя Бога и веры жертвовали всем, что у них было. Они доказали это словом и делом. А готовы ли мы сегодня поступить точно также?