Страничка 'Сестричка'

Духовное воспитание малыша - в ваших руках

9 января 2005 г. в Исламском общественном культурном центре Киева прошел семинар для родителей, посвященный особенностям психического и физического развития четырехлетних детей. Его подготовил женский отдел Центра «Ан-нур», пригласив для участия психолога, педагога, врача-стоматолога. Специалисты обсуждали широкий круг вопросов — от воспитания и обучения и до правильного ухода за зубами детей. Был затронут и вопрос их духовного воспитания. В конце родители смогли задать волнующие их вопросы.

Организаторы семинара услышали много теплых отзывов и пожеланий от слушателей. Было решено продолжить это благое дело, и уже в феврале, иншааллах, запланировано проведение следующего семинара — теперь уже о тех, кто собирается идти в школу в этом или следующем году, и о первоклассниках.

Дорогие сестры! Очень хочется, чтобы подобные семинары или занятия проводились во всех исламских организациях Украины, в том числе входящих в «Арраид», и особенно по проблемам воспитания исламской духовности в наших детях. Мы ждем откликов и статей о том, как работают и чем живут женские отделы разных организаций. Пишите нам, и мы будем рады обмену опытом.
Женский отдел «Ан-нур»

Итак, воспитание ребенка доверено нам Всевышним Аллахом, и этому важному делу необходимо учиться. Ведь от тех нравственных основ, которые будут заложены в ребенка на ранних порах его жизни, зависит становление его личности. Вам известен хадис Пророка (мир ему и благословение) о том, что все дети рождаются мусульманами, то есть покорными Богу, и потом родители их воспитывают по своим принципам, делая их мусульманами, христианами, иудеями и т. д. Одним словом, ребенок наследует религию своих предков.

Весь вопрос в том, с какого возраста начинать его духовное воспитание. Многие могут спросить: а не рано ли обучать ребенка религии с четырех лет? Но обучение религии начинается еще до его рождения — когда мать слушает или читает Коран, произносит дуа, а пребывающий в ее утробе плод все это слышит. Так что можно обучать его уже с этого времени — ведь существуют же методики обучения плода иностранным языкам во время беременности женщины.

Малыш с первых лет жизни наблюдает, как живут его родители, и постепенно начинает им подражать. Поэтому очень важно то, как ведут себя родители в семье. Если родители молятся, держат пост, беседуют о Боге, тогда ребенок все это слышит, воспринимает и пытается подражать, хотя и неосознанно. Нередки случаи, когда даже двухлетний ребенок становится совершать молитву со взрослыми, повторяя движения родителей.

А в четыре года у ребенка уже проявляется собственное «Я» — он осознает себя «личностью», начинает всем интересоваться и постоянно задавать множество вопросов: как я появился на свет? как возник этот мир? почему небо голубое? и т.д. Взрослому они покажутся смешными или бессмысленными — ведь попробуйте дать на них понятный для ребенка ответ. Однако для ребенка они в любом случае очень важны. Причем мы, как верующие родители, должны отвечать на них не только с точки зрения научной правдивости и доступности для детского понимания, но и подводить свои ответы к вероисповеданию. К примеру, на вопрос «как я появился на свет?» можно ответить, объяснив ребенку о существовании Бога, о Его созданиях, но в очень легкой и доступной для него форме. Важно не усложнять и не перегружать ответы, тем самым притупляя его интерес, а всегда отвечать конкретно, можно в игровой манере. И ни в коем случае нельзя отвечать на них словами «не знаю», «мне некогда», «потом объясню» и т.д. Помните: важно, чтобы малыш получил от вас ответы на все свои вопросы! Ведь если он почувствует нежелание родителей общаться с ним, то в нем самом разовьется нежелание познавать новое, которое далее перерастет в лень и нежелание учиться. Все это скажется на его будущей учебе в школе.

Кроме того, при помощи этих вопросов ребенок обретает первый опыт контакта и общения с людьми. Поэтому его стремление идти на контакт нужно поддерживать и приветствовать.

Еще одна особенность четырехлетнего возраста — стремление подражать родителям. (Любопытно отметить, что девочки в четыре года пытаются подражать отцам.) Ребенок улавливает те наши поступки и усваивает те привычки, которые мы за собой даже не замечаем. Следовательно, нам нужно тщательнее следить за собой — как мы себя ведем, что говорим и т.д.

Далее, четырехлетние дети склонны к фантазиям. Но не следует тут же «обличать» их во лжи. Ведь фантазируя, они учатся оценивать окружающий мир. Это развивает у них творческое мышление и активную речь — поскольку они охотно докладывают окружающим о своих «открытиях». А родители, послушав своих чад, всегда будут в курсе дела, чем те живут и что их больше всего волнует.

Таким образом, четыре года — это именно тот возраст, когда ребенка можно начинать воспитывать как члена мусульманской уммы. То есть, не только отвечать на его вопросы, но и предлагать ему различные другие темы для беседы. Но, занимаясь с ребенком религиозным образованием, важно помнить, что дети бывают разные. Одни из них слишком восприимчивы и чувствительны, и поэтому для них необходимо особенно тщательно подбирать информацию и избегать «страшных» тем — о Судном Дне, об аде и т.д. А другие совершенно спокойно реагируют на такие вещи даже в более раннем возрасте. Одним словом, родители знают свое чадо лучше всех и, следовательно, смогут правильно построить процесс его ознакомления с теми или иными религиозными темами. Но мы в первую очередь советуем рассказывать четырехлетним детям о нашем Творце, об историях из жизни пророков и различных историях из Корана. Следует выбрать определенное время для беседы, лучше перед сном, взять малыша за руку или посадить на колени, поскольку здесь очень важен тесный телесный контакт.

Мы знаем из опыта Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), что когда он хотел научить человека чему-либо, то садился рядом с ним и брал его за руку. Это один из психологических приемов — поскольку человек так лучше воспринимает и запоминает все услышанное.

Далее, детей в этом возрасте можно обучать молитве или очищению себя перед молитвой. Но их нельзя при этом принуждать — ведь четырехлетний малыш просто не выстоит четыре ракята. Помните, что идет процесс обучения, и поэтому важно поощрить ребенка даже за его намерение постоять рядом со взрослыми. Причем поощрять ребенка нужно за все благие «порывы», и особенно за желание поучаствовать в религиозных ритуалах: молитве, посте, пожертвовании средств. Ведь не зная самих этих понятий, он, однако, выражает желание сделать что-то доброе, нравственное. Для него это лишь подражание и игра, но они несут в себе положительные начала и формируют его личность.

Другой важный момент — это постоянство в обучении. То есть, вам необходимо постоянно упоминать имена Бога, красоту Его творений (живой и неживой природы, неба, солнца и т.д.). В этом возрасте и даже раньше можно научить ребенка повторять самые простые словосочетания, как «бисмиллях», «альхамдулиллях» и др. Ребенок способен запомнить и повторить любые фразы, тем более такие, которые постоянно звучат в окружающей его среде. И не нужно бояться объяснить ему значение и смысл произносимых фраз. В этом же возрасте приучайте ребенка слушать Коран и заучивать несложные аяты, доступно объясняя смысл заученного.

Следует напомнить, что обучением ребенка должны заниматься оба родителя. Кстати сказать, в этом возрасте очень большим авторитетом для малыша становится отец. Многие дети даже отказываются от материнской помощи и тянутся к отцовской. Так что в этот момент отцу важно воспользоваться таким доверием к нему.

Разумеется, что духовное воспитание не ограничивается лишь религией. Мы живем в обществе со светскими нравами и традициями, и наши дети не изолированы от него. Если ребенок ходит в садик или играет во дворе, он «перенимает» интересы своих сверстников, и в первую очередь телевидение, которое является самым опасным «наставником» любого ребенка. Так что родители, стремящиеся воспитать свое чадо в религии, должны непременно иметь это в виду. Важно следить, что именно (какие мультфильмы!) старается смотреть ребенок по телевизору — ведь в этом возрасте он впитывает в себя все как губка... Поэтому и личным примером, и правильным подходом в этом деле нужно предотвратить формирование у ребенка привычки убивать время перед «голубым экраном». А что касается книг, то перед тем, как предлагать их ребенку, пролистайте их сами.

Итак, для воспитания в ребенке исламской духовности в нашем обществе можно найти различные достойные способы и альтернативы — здесь все зависит от вас самих и инициатива в ваших руках.

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |