Главная Архив Гид О нас е-mail
Газета 02 (73) 2005

Духовное пространство

Орган украинской межобластной
ассоциации общественных организаций "АРРАИД".
Основан в декабре 1998 года
Новости
Новости исламского мира
Коротко о главном
Крах демократии в Ираке
Архив рубрики
Из жизни Арраида
Салям алейкум — значить мир вам!
Украинский центр исламоведения действует!
Архив рубрики
Духовное пространство
Уроки хиджры
«Кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям»
«Достаточно нам Аллаха»
Слово о Коране
Архив рубрики
Социальные вопросы
Социальные гарантии на 2005 г.
Архив рубрики
Ислам без границ
Ибн Халдун — наследие его научных трудов
Связь между человеком и его Создателем — это вера
Архив рубрики
Страничка "Сестричка"
Духовное воспитание малыша - в ваших руках
Неизвестное об известном
Архив рубрики
Детская страничка
Сто умов
Бесценные подарки
Постоянные спутники
За старшего в семье
Загадки
Архив рубрики

  Духовное пространство

Достаточно нам Аллаха

Земной путь человека — это путь страданий, испытаний и трудностей, которые постоянно приходится преодолевать. Ведь как только заканчивается что-то одно, то тут же начинается другое. Всех людей так или иначе постигают испытания, но для каждого они разные. Одни живут в достатке, для них открыты все двери и, казалось бы, им не о чем печалиться. А на других непрерывно обрушивается череда бедствий и несчастий. И чаще всего их приходится переживать тем, кто выбирает для себя самые высокие цели, руководствуясь самыми благородными порывами. Испытания не покидают таких людей, пока те идут по земле. Однако к некоторым из них они абсолютно не готовы. И тогда перед ними встает выбор: либо изменить ситуацию ради земных благ и удобств, преступая закон Аллаха, либо продолжать следовать ему, но при этом чувствовать безысходность своего положения, обречь себя на лишения и беды. Дальнейший успех человека зависит от правильности этого выбора. Ведь часто бывает так, что то, что кажется нам ненавистным, на самом деле благо. Всевышний говорит: «Неужели думают люди, что их оставят, раз они скажут: «Мы уверовали», и они не будут испытаны?» (Коран, 29:2) А также: «Поистине, мы испытаем вас страхом, голодом, потерей имущества, жизни и плодов; но обрадуй терпеливых — тех, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему Возвращение». Это — те, над которыми благословение от их Господа и милость, и они — идущие верным путем» (Коран, 2:155-157).

А вот что рассказал Саад ибн Абу Ваккас: «Однажды Пророка (мир ему и благословение) спросили: «Каких людей постигают самые великие несчастья?» Он ответил: «Пророков, затем — самых достойных для подражания, а затем — самых достойных для подражания после них. Человека не покидают несчастья в зависимости от его веры...» (Ад-Дарими).

Мусульманина, соблюдающего все предписания ислама, Аллах испытывает, искушает и прельщает — чтобы отличить искренне верующего от лжеца. И с тем, кто уверовал, будут враждовать его враги, причинять ему вред и искушать, доставляя мучения. Однако верующему все это достается вначале, в этом мире, а затем для него наступает вечное благополучие в будущей жизни. А тот, кто противится вере, вначале наслаждается, а затем становится обречен на вечное страдание.

Со слов Аиши передали хадис от Посланника Аллаха (мир ему и благословение): «Кто ищет благосклонности Аллаха, гневя людей, — Аллах дарует ему Свою благосклонность и удовлетворение людей. А тот, кто ищет благосклонности людей, гневя Аллаха, — на него Аллах обрушит Свой гнев и накличет на него людской гнев» (Ат-Тирмизи).

Мусульманину, живущему в немусульманском обществе, иногда не избежать нападок и притеснений со стороны недоброжелателей из числа немусульман. Может показаться, что легче согласиться с их требованиями и пойти на незначительные (на первый взгляд) уступки. Таким образом, людское зло становится искушением — к бегству от зла и отказа от того, что причиняло страдания. Но верующие поступают наоборот — они убегают от этих невзгод к вере, перенося при этом кратковременные страдания, с которыми скоро расстанутся. А те, кто убегает от невзгод и идет на соглашательство со своими недоброжелателями, бегут от их наказания к мучительному наказанию Аллаха. Они бегут от рая в ад.

Когда Пророку (мир ему и благословение) и находившимся вместе с ним сподвижникам сообщили: «Люди ополчились против вас, бойтесь их!» (это было после битвы при Ухуде, где мусульмане потерпели поражение от мекканских язычников, которые вознамерились вернуться, чтобы расправиться с оставшимися в живых), но это только увеличило в них веру, и они сказали: «Достаточно нам Аллаха, Он — Прекрасный Хранитель!» (Коран, 3:173). Эти же слова произнес и Ибрахим, когда был брошен в огонь многобожниками. И Аллах избавил его от огня.

Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Всевышний Аллах в День Воскресения скажет своему рабу: «Когда ты увидел прегрешение, то что помешало тебе исправить его?» Он скажет: «О Господь! Я боялся людей». Аллах ответит: «Меня ты должен был бояться прежде всего!» (Ибн Маджа).

Всевышний Аллах сказал: «Это всего лишь Шайтан представляет приверженцев своих страшными; но вы не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!» (Коран, 3:175). Ученый Ибн Аль-Каййим так пояснил этот аят: «Среди козней врага Аллаха (шайтана) — то, что он пугает верующих своим воинством и приверженцами, дабы верующие не вели с ними борьбу, не велели им совершать праведное и не запрещали им прегрешения. Всевышний сообщил, что это — из козней шайтана и его запугиваний, и запретил нам бояться их». Так что если вера мусульманина сильна, то страх перед приверженцами шайтана исчезнет из его сердца, а если она слабая, то этот страх лишь возрастет.

Мы всегда должны помнить, что «величина награды зависит от величины испытания. Коль Всевышний Аллах возлюбил какой-то народ, Он посылает ему несчастье. Тот, кто возрадуется этому, обретает Его благосклонность, а тот, кто разгневается, — на него Аллах обратит Свой гнев» (Ат-Тирмизи, Ибн Маджа). Ибн Таймийя говорил: «Несчастья — это благо, ибо они смывают грехи, призывают к терпению и за них воздается награда». Ведь «Не происходит никакого несчастья, иначе как с позволения Аллаха» (Коран, 64:11).

Верующий воспринимает любое предопределение своего Господа, будь то радость или горе. Ведь благо для него и в том, и в другом. В одном из хадисов сказано, что Убада ибн Ас-Сами однажды сказал своему сыну: «Сынок, ты ощутишь вкус веры только тогда, когда осознаешь, что случившееся с тобой несчастье не должно было миновать тебя, а то, что миновало, не должно было настигнуть тебя. Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Первым, что сотворил Аллах, было Перо. Затем Он повелел ему: «Пиши!» Перо спросило: «О Господь, что мне писать?» Всевышний сказал: «Записывай меру всего вплоть до наступления Часа». Сынок, я также слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Тот, кто умер без подобных убеждений, тот не от меня» (Абу Дауд).

Какой бы тяжкой ни была дорога, но впереди — райские сады. Настоящий мусульманин и один шаг на пути Аллаха не променяет на целый мир со всем, что в нем есть. Такого человека не остановит никакое порицание, никакой попрек со стороны неверующих. Не боясь их гнева, он побоится Аллаха — ведь если Он доволен им, то Он и поможет ему, и прокормит его, и избавит от недоброжелателей. И даже если на этом пути мусульманина встретит смерть, он устремится ей навстречу, помня об обещанной ему награде.

Хава МЕЖИДОВА


 
Главная | Архив | Гид | О нас e-mail |