|
Стыдящиеся дочерей
Продолжение. Начало в № 12, 2001 г. и в № 1, 2002 г.
Действительно, в Библии и Коране существует определенная разница в понимании положения женщины с самого факта её рождения. Например, Библия гласит, что в случае рождения девочки период очищения женщины продолжается в два раза дольше, чем при рождении мальчика:
"Скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет чиста. В восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; И тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться, и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих". (Левит, 12: 2-5).
Католическая Библия ясно выражает:
"Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же невоспитанная рождается на унижение. Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная - печаль родившему". (Сирах, 22:3-4)
По сравнению с таким "смелым" высказыванием в отношении факта рождения мальчика возносится особая хвала отцу:
"Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а перед друзьями будет радоваться о нем". (Сирах, 30:3).
Еврейские ученые считают, что их мужчины обязаны продолжать нацию, обзаводясь потомством. В то же время они не скрывают того, что предпочтение отдается отпрыскам мужского пола: "Блаженны те, у кого дети мужского пола, и увы тем, у кого они женского пола", "Родится мальчик - всеобщее веселье, родится девочка - печаль", "Когда рождается мальчик - воцаряется мир... Когда рождается девочка - ничего не происходит". (Swidler, "Women in Judaism", стр.140)
Девочка считается тяжким грузом, потенциальным источником позора для ее отца:
"Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом". (Сирах, 42:11), " Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою. Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя.." (Сирах, 26:12-13)
Такое же отношение к женщине привело арабов-язычников к тому, что у них распространилась практика убийства новорожденных девочек. Коран жестоко осудил этот отвратительный обычай:
"Когда кому-либо из них (т. е. арабов-язычников) сообщают весть о девочке, лицо его чернеет от огорчения, он прячется от людей из-за дурной вести [и не знает], оставить ли в живых [родившуюся дочь] или же схоронить ее в земле. О, как скверно то, на что они решаются!" (Коран, 16:58-59)
Нужно подчеркнуть, что такое преступление не прекратилось бы в Аравии, если бы не было остановлено словом Аллаха (велик Он и могуч!).
"...он прячется от людей из-за дурной вести [и не знает], оставить ли в живых [родившуюся дочь] или же схоронить ее в земле. О, как скверно то, на что они решаются" (Коран, 16:59), "Когда кому-либо из них возвещают [о рождении] того, что они приписывают Милосердному, его лицо чернеет от гнева, ибо он еле сдерживает себя." (Коран, 43:17), "... когда зарытую заживо спросят, за какой же грех ее убили,..." (Коран, 81:8-9). Более того, Коран не различает факт рождения девочки или мальчика. В Священной книге мусульман, девочки считаются таким же даром и благословением Всевышнего, как и мальчики:
"Аллах властен над небесами и землей. Он творит, что пожелает, Он дарует, кому пожелает, потомство женского пола, а кому захочет - мужского пола". (Коран, 42:49).
Для того чтобы окончательно стереть следы обычая умерщвления младенцев женского пола в зарождающемся мусульманском обществе, Пророк (мир ему и благословение) обещал тем, у кого рождались девочки, великое вознаграждение за доброе отношение к ним: "Человек, заботившийся о двух девочках до тех пор, пока они не повзрослели, окажется в День воскресения столь же (близким) ко мне, как и два этих", - и, сказав это, он соединил между собой свои пальцы". (Бухари и Муслим).
(Продолжение следует)
Шериф МУХАММАД
 |
|
| | | | | |
|
 |
|