|
Лучше один раз увидеть
Хадж на самом деле означает путешествие к Богу, кроме того, это попытка превзойти что-либо (в данном случае себя). Другими словами, его можно перевести как паломничество, хотя это весьма далеко от точного значения слова Хадж.
Хадж является третьей религиозной обязанностью ислама. Каждому взрослому мужчине или женщине, обязательно, нужно хотя бы раз в жизни посетить Мекку, чтобы попытаться изменить своё "я" и принять волю Господа. Те, у кого нет материальных благ для совершения паломничества, могут не делать этого. Но какой мусульманин не будет копить капля по капле нужную сумму для того, чтобы однажды посетить религиозный центр Каабу, Дом Аллаха. В Коране без преувеличения сказано, что это самый древний дом в мире, посвященный Богу и монотеистическому культу.
"Воистину, первый дом, который был воздвигнут, чтобы люди [предавались богослужению],- это тот, который в Мекке. Он благословен и служит руководством к истине для обитателей миров". ( Коран 3:96)
Обряды Хаджа
На пороге священной территории вокруг Мекки паломники снимают повседневную одежду и облачаются в так называемую одежду для молитв. Она состоит из двух слоев ткани, пояса и накидки на плечи. Такая одежда предназначена только для мужчин.
Один день паломники проводят в долине Арафат. Ближе к вечеру возвращаясь, ночуют в Муздалифе. А ранним утром следующего дня они отправляются в Мину. В этой деревне проводят трое суток, в течение которых каждое утро "забрасывают камнями" Сатану, а затем приносят в жертву животное. После паломники на короткое время возвращаются в Каабу для совершения семикратного обхода и пробежки между холмами Сафа и Марва.
Немного истории
Покинув Рай, по воле Божьей, Адам и Ева потеряли друг друга. И после долгих поисков с благоволения Господа они встретились на Арафате.
В благодарность Адам и Ева обратились к Аллаху и стали вымаливать прощение за свои прошлые грехи, чтобы заручиться Его помощью на будущее.
Забрасывание Сатаны камнями
Забрасывания Сатаны камнями связано с Ибрагимом и его сыном. Когда Ибрагим заявил, что любит Бога больше всего на свете, то, в качестве доказательства он должен был принести в жертву своего сына. Чтобы усугубить дело, Сатана пришел к Ибрагиму и попытался убедить его отказаться от своего решения. Но Ибрагим прогнал его, бросая в него камни. Тогда Сатана пошел к жене и сыну пророка, Хаджар и Исмаилу, но и они поступили также. Это было в Мине. Стало быть сегодня каждый повторяет этот поступок как символ борьбы с дьявольским искушением.
Семикратный обход
Посещение "Дома Аллаха" объясняет многое. Чтобы доказать свое послушание, человек идет туда с уважением и покорностью. Семикратный обход вокруг Каабы — очень давняя традиция, показывающая, что человек готов пожертвовать собой ради поклонения, уважения и любви к Аллаху.
Черный камень
Отдельного упоминания заслуживает Черный камень, так как некоторые неправильно понимают его сущность. Его практическое значение заключается в том, чтобы показать отправную точку семикратного обхода вокруг Каабы, ведь благодаря своему цвету, он очень заметен. И каждый мусульманин, даже если поклоняется по направлению к Черному камню, это не означает, что он поклоняется ему; он поклоняется только Каабе, "Дому Аллаха".
Пробежка между холмами Сафа и Марва.
Семикратная пробежка между холмами Сафа и Марва связана с историей Ибрагима. Когда он по велению Аллаха (велик Он!) оставил свою жену Хаджар с младенцем в пустынной и отдаленной части Мекки, их запасы еды и питья скоро иссякли. Хаджар металась в поисках воды для страдающего от жажды ребенка с одного холма на другой. И вскоре Милостивейший облегчил её страдания, она обнаружила живительный источник Замзам. Вот почему каждый паломник совершает аналогичные действия, тем самым, отдавая дань уважения материнской любви и вознося благодарность Милосердному Аллаху.
Социальные аспекты
Не менее удивительны и социальные аспекты. Верующие, не зависимо от расы, языка, места рождения или класса, чувствуют обязанность быть там и смешаться друг с другом в духовном равенстве. Все вместе в пустыне они разбивают лагерь и проводят религиозную службу.
Последние напутствия
Когда за несколько месяцев до своей смерти Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совершил Хадж, с холма Милосердия (Джабал ар-Рахман) он произнес свои наставления, которые затем легли в основу гуманности нашей религии:
1. Принимающий основные положения ислама верит в Единого Бога.
2. Равенство между мусульманами без расовой и классовой дискриминации. Никто не может быть выше другого, кроме как по набожности или вере.
3. Человек имеет право на неприкосновенность личности, собственности и чести.
4. Запрещаются денежные операции с процентами.
5. Запрещаются самосуд и вендетта. С женщинами должно быть хорошее обращение.
6. Необходимо постоянное перераспределение и обращение частных капиталов во избежание их скопления в руках небольшого количества людей (при помощи закона о наследстве, ограничениях на завещание, запрещения сбора процентов и т.д.)
7. Божественное откровение должно быть законом для всех нас и во всех сферах нашей жизни.
Паломники слушают эти напутствия каждый год, в день Арафата, с того же священного холма Милосердия.
 |
|
| | | | | |
|
|
| 
)
