Главная Архив Гид О нас е-mail
Газета2 (39) 2002

Духовное пространство

Орган украинской межобластной
ассоциации общественных организаций "АРРАИД".
Основан в декабре 1998 года
Новости
Новости исламского мира
Гонка по осевой
Украина — за диалог двух мировых религий и цивилизаций
Архив рубрики
Арраид в Украине
Сверяемся с великой Меккой
Архив рубрики
Духовное пространство
Твое жилище?!
Подобно переселению
Лучше один раз увидеть
Архив рубрики
Социальные вопросы
Запахи уюта
Архив рубрики
Ислам без границ
Также будем хранить и мы
Наделяющий жизнью
Агатангел Крымский как коранист
Архив рубрики
Страничка "Сестричка"
Стыдящиеся дочерей
Плод воспитания
По зову сердца
Архив рубрики
Детская страничка
"ЗА" и "ПРОТИВ"
Говорят дети
Час искренней беседы
Стихотворение
Архив рубрики
   Учимся исламу

Подобно переселению

Изучать нашу религию можно бесконечно, она как Вселенная: ни один человек не в состоянии охватить ее полностью своим пониманием и всю жизнь узнает что-то новое.

Хотелось бы поделиться с вами информацией, которая недавно стала новой для меня.

Как правильно выстраиваться в ряды при совершении совместных молитв?

"(Однажды) Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вышел к нам и сказал: "Почему вы не выстраиваетесь в ряды так, как делают это ангелы перед Господом своим?" Мы спросили: " О, Посланник Аллаха, а как ангелы выстраиваются перед Господом своим?", — и он сказал: " Они заполняют первые ряды и стоят в ряду вплотную друг к другу". (Муслим)

Следует немного дополнить эту информацию другими хадисами. Так, например, в одном из них сообщается, что сразу за имамом располагаются зрелые и знающие мужчины; что ряды должны быть непременно ровными и плотными, так как это является частью совершения молитвы, — в них каждый касается своим плечом плеча соседа, своей ступней — его ступни, "...иначе сердца ваши придут к расхождениям!" (Абу Дауд). В другом хадисе говорится, что во время молитвы, которую мужчины совершают вместе с женщинами, лучшим из рядов для мужчин является первый, а для женщин — последний.

Какие существуют дополнительные молитвы и как правильно их совершать?

В одном из хадисов, которые приводил Муслим, говорится о том, что для тех, кто совершает ежедневно несколько дополнительных молитв до и после обязательных, и общее число их ракятов равно 12, для них обязательно будет построен дом в Раю.

Дополнительная (рассветная) — 2 ракята (когда начинает светать, после азана, перед икама)

Желательно в 1-ом ракяте читать дополнительную суру "Аль Кафирун", во 2-ом — "Аль Ихлас"; а после этой молитвы, до начала икама, полежать на правом боку.

Обязательная "Фаджр" (утренняя) — 2 ракята (от начала рассвета до восхода солнца, после икама)

"Никогда не войдет в Огонь тот, кто станет молиться до восхода солнца и до его захода" (Муслим), имеется в виду молитва "Ас Субх" и "Аль Аср"

Дополнительная "Духа" — 2, 4, 8 и более ракятов (по истечении трети часа после восхода солнца и почти до полудня)

"Обычно посланник Аллаха (мир ему и благословение), совершал дополнительную молитву в четыре (раката), добавляя к ней столько (ракатов), сколько было угодно Аллаху". (Муслим)

Дополнительная перед "Зухр" — 2, 4 ракята (после азана, перед икама)

"Аллах сделает запретным для Огня того, кто будет неуклонно совершать (молитву) в 4 ракята до обязательной полуденной молитвы и в 4 ракята после неё". (Ат Тирмизи)

Обязательная "Зухр" (полуденная) — 4 ракята (после положения солнца в зените, до того момента, когда длина теней предметов достигает их высоты)

"Когда объявляют о начале молитвы, не следует совершать никакой молитвы, кроме, обязательной" (Муслим)

Дополнительная после "Зухр" — 2, 4 ракята (после обязательной молитвы)

"Передают со слов Айши, что если Пророк (мир ему и благословение), не совершал 4 ракятов до полуденной молитвы, он всегда совершал их после неё". (Ат Тирмизи).

Дополнительная перед "Аср" — 2, 4 ракята (после азана перед икама)

"Перед послеполуденной молитвой Пророк (мир ему и благословение), обычно совершал молитву в два раката". (Абу Дауд)

Обязательная "Аср" (после-полуденная) — 4 ракята (после момента, когда длина теней предметов достигает их высоты до заката солнца)

"Совершайте молитвы неуклонно, и (особенно) среднюю молитву…" (Сура "Корова" 238)

Дополнительная перед "Магреб" — 2 (после азана перед икама)

"Молитесь перед закатной молитвой", — (добавив) на третий раз: "(Это -) для тех, кто пожелает". (Аль Бухари)

Обязательная "Магреб" (закатная) — 3 ракята (после заката солнца до момента, когда погаснет вечерняя заря)

"… поистине, молитва удерживает от недостойного и порицаемого…" ("Паук",45)"Пятикратная молитва подобна полноводной реке, протекающей у дверей любого из вас, кто купается в ней по пять раз в день". (Муслим)

Дополнительная после "Магреб" — 2 ракята (после совершения обязательной молитвы)

"… Пророк совершал вместе с людьми закатную /магреб/ молитву, а потом заходил (ко мне) и совершал молитву в два раката, и он совершал с людьми вечернюю /'иша/ молитву, а потом заходил в мой дом и совершал молитву в два раката". (Со слов Айши) (Муслим).

Дополнительная перед "`Иша" — 2 ракята (после азана перед икама)

Обязательная "`Иша" (вечерняя) — 4 ракята (в период между вечерней и утреней зарей)

"Для лицемеров нет молитв более тяжких, чем утренняя и вечерняя, а если бы они знали, (какая награда ждет людей) за две эти молитвы, то обязательно являлись бы на них (в мечеть), даже ползком!" (Аль Бухари).

Дополнительная после "`Иша" — 2 ракята (после обязательной молитвы)

"Вместе с Пророком, мне случалось совершать… (молитву) в два раката после вечерней /'иша/ молитвы". (Со слов Ибн Умара) (Аль-Бухари).

Дополнительная ночная "Витр" — от 1 до 11, (нечетное количество) ракятов (после вечерней "`Иша"; от начала ночи до предрассветного времени)

"Пусть тот, кто опасается, что не сможет проснуться в конце ночи, совершит "Витр" в начале её, а кто желает совершить "Витр" в конце ночи, пусть так и сделает, ибо, поистине, молитва в конце ночи имеет свидетелей (ангелов), и это лучше". (Муслим).

Помните всегда, мои братья и сестры, что наша с вами реальная жизнь с её радостями и горестями не более чем длительный сон, в котором Аллах Всевышний постоянно испытывает нас.

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

"Поклонение (Аллаху) в неспокойное время подобно переселению (хиджра) ко мне". (Муслим)

Поэтому стремитесь к лучшему, отдавайте все силы поклонению нашему Творцу, спешите совершать благие дела, которые могут стать вашим спасением в Судный день. Мы должны выбрать из поклонения то, что нам по силам, что не станет потом непосильным бременем. Всевышний сказал: " Аллах желает для вас облегчения и не желает вам затруднения..." ("Корова", 185)

А также в одном из хадисов сказано: "...а больше всего (Аллах) любит такие религиозные (дела), которые совершающий их, совершает постоянно". (Аль Бухари)

И. КСЕНЕВА
Информация взята из Священного Корана
и сборника хадисов имама ан-Навави "Сады праведных"

Главная | Архив | Гид | О нас e-mail |