|
Исламская панорама
Обстановка была намного спокойнее, чем четыре года назад, в канун первого съезда. Тогда страсти кипели и переливались через край, претенденты на роль муфтия усердно оппонировали друг другу, до последнего дня было не ясно, чья возьмет.
С тех пор много измелилось в умме Татарстана: и ситуация, и оценки, и настроение. "Минувшие четыре года для мусульман стали периодом объединения. Татары исторически принадлежат к одному течению, мы — ханафиты, сунниты. Поэтому создавать несколько духовных управлений абсолютно не к чему, хотя российские законы это и позволяют. Как муфтий, я считаю, что такие положения закона — мина замедленного действия. По сути, это правовое обоснование принципа "разделяй и властвую". Всем уже бесконечно надоел этот разброд, и коль скоро по всей России укрепляется сейчас вертикаль власти, вероятно, это должно коснуться и организации мусульманского духовенства. В определенной степени удалось стабилизировать нашу умму. Сейчас в Татарстане одно духовное управление, один муфтий. К сожалению, в российских масштабах это проблема пока не решена: по-прежнему несколько муфтиев спорят о том, кто из них "баш начальник". Но я надеюсь, этому придет конец. Пришла пора навести порядок, как по всей России, так и в каждом регионе, где проживают мусульмане. В Татарстане нам удалось достичь тесного взаимодействия с мухтасибатами и казыятами по всей республике, а также установить контакт с исполнительной властью разных уровней. ДУМ — с Президентом и правительством, мухтасибатам и казыятам — с районными и городскими администрациями. Мне кажется, что термин "религия отделена от государства" уже ушел в прошлое. Хотим мы того или нет, все сейчас тянутся к религии и у нас идет, образно говоря, "мягкое вхождение" в нее. Повсюду наши действия должна определять высокая духовность, привносящая чистоту помыслов. Четыре года мы активно работали для этого: сейчас в республике около тысячи зарегистрированных общин, и еще десятки в стадии регистрации или организации, удалось навести порядок в системе образования. Открыты Российско-исламский университет, с выше десятка средних и высших медресе. Правильное религиозное образование, которого так не доставало республике, — это наше будущее, наша стабильность и терпимость. Большие беды возникали тогда, когда у нас небыло своих учебных заведений. Высокая культура и образовательный уровень народа позволили, несмотря на то, что татары столетиями живут бок о бок с русскими, с православными, сохранить веру предков.
Есть ли у российского ислама особенности, продиктованные нашим геополитическим положением?
Ислам — повсюду ислам. Наши предки — булгары приняли его тысячу сто лет назад и сберегли в православном окружении. Точно также будем его хранить и мы. Никто ведь не заставляет нас пить запрещенную водку или есть свинину. Каждый делает свой выбор сам. Нарушать заповеди человека толкает не сосед, а Сатана, который искушает его запретным зельем или наркотиками. Тут уж каждый ведет свой собственный джихад против происков Сатаны, стремясь сохранить свою бессмертную душу. Если особенность в чем и состоит, так в наличии большего числа светски образованных людей, хорошо знакомых с мировой культурой. Но кто сказал, что образование уводит от Бога? Тем ответственнее становится роль духовных служителей, которые должны обладать в равной степени убежденностью и терпимостью. К сожалению, мне встречались молодые мусульмане, которые видят лишь два цвета — черное и белое и никаких других красок. Нельзя обижать кого-либо злобным неприятием его веры, надо уважать чужую религию, не предавая своей. Вот он — путь к согласию, и у российских мусульман нет другого пути. Фанатизм в России не приемлем, да и не свойственен он истинному исламу..." Такую оценку умме дал муфтий Гусман-хазрат в канун 2 Съезда мусульман Татарстана.
София САЙГАНОВА,
"ВиД"
2 февраля 2002 г. в Казани прошел Второй Съезд мусульман Республики Татарстан. Из расчета по 2 представителя от 3-х общин было определено 625 делегатов, из них 578 участвовало в работе Съезда. В программу дня были включены отчет ДУМ РТ, выборы руководства Управления, принятие решений Съезда. Делегаты оценили работу ДУМ РТ удовлетворительной. На альтернативной основе большинством голосов Муфтием РТ и Председателем Духовного Управления Мусульман Республики Татарстан избран Гусман-хазрат Исхаков. Первым заместителем Муфтия РТ избрали Валиуллу — хазрата Якупова. Главным казыем ДУМ РТ избран Габдулхак — хазрат Саматов.
Форум выработал концепцию основных направлений деятельности Духовного Управления Мусульман Республики Татарстан на 2002-2006 гг., принял обращения Президенту РФ В. Путину, Государственной Думе РФ, Министерству образования РТ и резолюцию о нарушении прав мусульман при введение в действие Российских паспортов нового образца.
В конце Съезда делегаты и участники обратились к депутатам Государственной Думы РФ с просьбой рассмотреть вопрос о придании соответствующего правового статуса вакуфному имуществу в законодательных актах, что, безусловно, способствовало бы возрождению ислама и укрепило бы веру мусульман в то, что в России создаются благоприятные и равноправные условия для развития традиционных конфессий.
Пресс-центр ДУМ РТ
 |
|
| | | | | |
|
|
|
