Духовное пространство

Когда ангелы завидуют людям

Накануне

Было уже за полночь, но Мекка гудела как гигантский растревоженный улей. Улицы переполнены толпами людей из всех стран мира, проезжие части превратились в сплошные автомобильные пробки. Казалось, люди в этой части света перепутали день с ночью.

Минуя длиннющий туннель, прорубленный в основании горы, я свернул в район называемый Южная Азизия. Нужно было спешить, до рассвета первого из величайших дней оставалось всего несколько часов. В этом районе города движение было не столь оживленным. Чтобы отыскать нужный туннель я обратился к пожилому арабу, закрывавшему свой маленький магазин. Выслушав меня, он первым делом спросил: «Ты из какой страны?» Я гордо ответил: « Из Украины!» Густые брови седого старика подскочили кверху, и он спросил: «А где это?!»

Сейчас, по прошествии 8 лет, Саудовская Аравия хорошо узнает, где наша страна и какие люди там живут, ведь жребий свел футбольные дружины обоих стран померяться силами на чемпионате мира в Германии. А тогда, о нас мекканцы еще ничего не знали.

Начало

Нам повезло, наша гостиница располагалась прямо в долине Мина. Еще вчера вечером, это была пустая долина, и наша гостиница была единственным оазисом жизни в ней. Рассвет первого дня хаджа осветил диаметрально противоположную картину. В предрассветной мгле «улицами» долины двигались нескончаемые колонны людей, одетых во все белое. С минаретов мечети провозгласили икамат — возвещение о начале утренней молитвы, и колонны замерли, все обратились лицом к Мекке. В эти дни нивелируются различия между бедными и богатыми, начальниками и подчиненными, черными и белыми. Перед Богом все равны! Вот точно так же и в Судный День, каждый из нас оставит все, что у него было, и пойдет туда, куда идут все. И не будет меж творениями Всевышнего Аллаха никакой разницы, кроме величия богобоязненности. В дни хаджа это ощущается особо сильно. Рядом со мной, обыкновенным студентом из Украины, может идти преуспевающий кувейтский миллионер, и мы одинаково будем покрыты пылью древних мекканских дорог, будем идти под палящим солнцем пустыни, а наши одежды (ихрам) совершенно не отличаются. Помните этгот аят из Священного Корана?
«Жизнь в мире этом — лишь игра и забава. И, воистину, мир будущий и есть жизнь вечная, но не ведают они (т.е. неверующие) об этом». (Коран, 29:64)

Все предписания Всевышнего Аллаха преисполнены великой мудростью и направлены на объединение и укрепление верующих. Намаз каждый из нас может совершать и у себя дома (хотя в мечети — намного предпочтительней), для соблюдения поста совсем не нужно куда-то ехать, и только хадж — великое паломничество в Мекку невозможно ничем заменить. Мекка только одна! Хадж нужно совершить хотя бы один раз в жизни. Сам великий пророк Мухаммад (мир ему и милость Аллаха) совершил его только один раз, незадолго до своей смерти. Однако, если у верующего нет достаточного количества средств для поездки в Мекку, хадж он может не совершать. «А достаточное количество — это сколько?» — можете спросить вы. Если у вас есть возможность оплатить дорогу в оба конца, на все это время обеспечить себя и свою семью, оставшуюся дома, пропитанием, а также купить ихрам, — то путь вам только в Мекку! И нет никакого оправдания мусульманам, имевшим возможность совершить хадж при жизни, но не сделавшим это. Пророк Мухаммад (мир ему и милость Аллаха) сказал: «Спешите совершить хадж: ведь никто из вас не знает, что может помешать ему». (Муснад имама Ахмада). А Саид ибн Джубейр сказал: «Я не стану молиться за того из моих соседей, который умрет, имея возможность совершить хадж, но не сделает этого». Этими словами он хотел подчеркнуть вину тех мусульман, которые пренебрежительно относились к одному из столпов Ислама. И, конечно, самое главное — все деньги должны быть заработаны честным путем, на не запрещенных шариатом видах деятельности.

Наши праведные предки иногда всю жизнь зарабатывали и копили деньги для поездки в Мекку. Добирались туда месяцами, минуя разные страны, пересекая долины, пустыни и взбираясь на горные перевалы. Сейчас поехать в хадж намного легче и проще. Так пусть каждый юноша и девушка готовят себя к величайшему обряду Ислама.

Первый день хаджа носит название «Яуму-Ттарвия» и полностью проходит в долине Мина, где паломники остаются и на ночь.

Самый великий день в году

Мы поднялись еще до рассвета. Собрали необходимые вещи. Сложили их в наш автобус и с нетерпением, еле сдерживая волнение, сели в мечети ожидать рассвета. Еще бы! Начинался самый великий день в году! Самый важный день хаджа! Пророк Ислама (мир ему и милость Аллаха) сказал: «Хадж — это стояние на Арафате!» — подчеркнув особую важность этого обряда. Нужно было спешить, так как после утренней молитвы миллионы мусульман двинутся к долине Арафат, и можно надолго задержаться в длинной колонне паломников. Звучит несколько риторически, но это сущая правда — здесь все дороги ведут на Арафат. Наш водитель выбрал дорогу удачно, уже через пару часов мы подъезжали к долине. От любопытства все просто «прилипли» к окнам автобуса, желая хорошенько все рассмотреть. И вдруг я увидел автобус ЛАЗ нашего Львовского автобусного завода. Выяснилось, что это дагестанские мусульмане приехали на нем, минуя шесть стран! Как приятно было видеть продукт нашей родины в песках аравийской пустыни!

На Арафате нельзя терять ни минуты. Каждое мгновение пребывания там преисполнено для паломника благодатью, щедро даруемой Всевышним Аллахом. В этот великий день Господь особенно благоволит к своим рабам, и вечером Он говорит своим ангелам о паломниках, стоящих на Арафате: «Посмотрите на моих рабов с растрепанными волосами и покрытых пылью!» (этот хадис с неплохим иснадом приводит имам Ахмад) И никогда шайтан не выглядит столь жалким и презренным как в день стояния на Арафате. А Всевышний Аллах избавляет верующих в огромных количествах от огня и прощает им грехи. Жена Пророка (мир ему и милость Аллаха) Айша бинт Ас-Сиддик рассказывала, что посланник Аллаха (мир ему и милость Аллаха) сказал: «Никогда Аллах так не избавляет своих рабов от огня, как в день стояния на Арафате. Он приближается, является им, затем хвалится ими перед ангелами, говоря: «Что они хотят?!»» (Муслим). Аль-Мунзири добавляет: «Свидетельствуйте, мои ангелы, что я простил им!» («Ат-Таргиб ва-ттархиб»). Это великая милость за то, как искренне и усердно паломники молят Аллаха сердцами, преисполненными благоговения, руками, простертыми в просьбе, устами, не знающими устали, в мольбе надеясь только на Господа всех миров. С паломниками солидарны все мусульмане, многие из которых, следуя обычаю Пророка (мир ему и милость Аллаха), соблюдают в этот день пост, тем самым, приобщаясь к величию данного события.

К полудню началась знаменитая молитва на Арафате. В мечети Намира имам-хатыб начал свою проповедь, так же, как много веков назад пророк Мухаммад (мир ему и милость Аллаха) обратился с проповедью, совершая свой прощальный хадж. Вся долина замерла, внимая словам имама. Восхвалив Аллаха и напомнив о величии этого дня, имам воззвал к единству мусульман всего мира, он просил нас быть единым организмом, как в этот день и в этом месте.

Приближался вечер. Нужно было покидать долину и ехать в другой пункт хаджа — Муздалифу. На закате, тучи, собравшиеся над пустыней, разразились сильнейшим ливнем! Проливной дождь в аравийской пустыне — зрелище довольно редкое. Так провожал нас Арафат…

Как это делал Ибрагим (мир ему)

Встретив рассвет нового дня утренней молитвой в Муздалифе, мы направились назад, в долину Мина. Все начиналось с «побиения шайтана», т.е. бросания маленьких камешков в каменный столб, символизирующий самого сатану. За этим несложным ритуалом скрывается глубокий смысл. Самое главное — не просто бросить камень в столб, а отречься от всего греховного в своей жизни, победить «своего шайтана», который зовет нас к лени, недовольству, непослушанию. Так много веков назад в этом самом месте поступил Ибрагим (мир ему), не поддавшись искушениям шайтана. В известном кораническом повествовании говорится о том, как Аллах, подвергнув его испытанию и увидев его покорность, заменил жертву сына жертвой животного — барана. Так поступают в этот день не только паломники, но и многие мусульмане мира — приносят в жертву животных. Ведь это день самого большого мусульманского праздника — Ид аль-Адха. Всевышнему Аллаху не нужны ни кровь, ни мясо жертвенных животных, доволен он лишь богобоязненностью своих творений, которые расходуют свое имущество во благо малоимущих единоверцев. В соответствии с мусульманской традицией, большая часть мяса жертвенных животных должна быть роздана бедным мусульманам.

С приближением праздника важно помнить, что это время не только веселья и радости, но и время для поклонения Аллаху, для исправления ошибок в своей жизни, для помощи нуждающимся единоверцам. Пусть господня щедрость коснется не только паломников, но и всех мусульман, а наша щедрость будет направлена на поддержку наших малоимущих братьев и сестер!

| Главная | Архив | Гид | О нас | e-mail |