Наши уважаемые сестры
«А кто уклоняется... мы приставим сатану»
В отличии от средних веков, когда «слуги дьявола» передвигались
чуть ли не на сказочных метлах и другом примитивном транспорте,
ютились в темных подвалах, тайно ожидая пришествия сатаны, настоящие
колдуны и маги модернизировались. Они летают в бизнес-классе, разъезжают
на шикарных автомобилях, пользуются самыми совершенными видами техники
и, главное, не только не скрывают своей «профессии», но всемерно
афишируют ее. Им нужна реклама и клиенты — ведь одним колдовством
и тайными чарами не проживешь. Тысячи ведьм, колдунов и знахарей
живут припеваючи: пишут книги с миллионными тиражами, издают «специальную»
литературу, читают лекции в переполненных залах, выступают вместе
со «звездами» кино и эстрады в самых популярных телешоу. Целые отделы
в книжных магазинах заполнены оккультной литературой — от гороскопов
до учебных пособий для начинающих. А мелькающие сплошь и рядом рекламные
объявления типа: «Вы еще не посвящены в тайны колдовства! Вступите
в наш клуб, познайте секрет неистощимой энергии, медитации, предсказаний,
творческой силы и ритуала!»...
Распространение колдовства в таких масштабах, особенно среди интеллигенции,
указывает на рост влияния оккультных течений, одной из основных
особенностей которых является поклонение сатане и полная покорность
его воле. Причем большинство обманутых и сошедших с истинного пути
— это женщины, которые легче поддаются влиянию, более восприимчивы
и эмоциональны. Именно представительницы слабого пола склонны верить
колдунам и предсказателям, прикидывающимся, что лишь они способны
принести людям счастье, вернуть любовь, вылечить болезни, избавить
от всех бед и несчастий. Именно через представительниц слабого пола
колдовство широко распространилось и в мусульманских странах. В
чем же секрет такой веры в слова предсказателей, гадалок и колдунов,
и почему к ним обращаются за помощью?
Власть сатаны
Абу Аль-Фарадж ибн Аль-Джаузи передал удивительную историю от
Аль-Хасана Аль-Басри. Эта история, пускай и не совсем достоверная,
показывает, что человек способен победить сатану, если он верно
поклоняется Аллаху, и как сатана использует человека, если тот заблуждается.
Аль-Хасан Аль-Басри поведал о дереве, которому поклонялись вместо
Аллаха. Один человек решил срубить его — разгневавшись во имя Аллаха.
На пути к дереву он встретил Иблиса в человеческом обличье. Иблис
спросил его: «Что ты хочешь сделать?» Человек ответил: «Я собираюсь
срубить вон то дерево, которому поклоняются вместо Аллаха». сатана
сказал: «Коль ты не поклоняешься ему, так чем тебе мешает то, что
это делают другие?» Человек ответил: «Я срублю его». Тогда сатана
сказал ему: «Хочешь чего-нибудь лучшего, чем это? Не руби его, и
каждое утро будешь находить два динара под подушкой». «Откуда я
получу их?» — спросил человек. «Я дам их тебе», — сказал Иблис.
Человек вернулся и на следующее утро нашел два динара под подушкой.
Но на второе утро он не нашел ничего. Он разгневался и пошел рубить
дерево. сатана вновь явился ему в облике того же человека и спросил
его: «Что ты хочешь сделать?» Человек ответил: «Я собираюсь срубить
то дерево, которому поклоняются вместо Всевышнего Аллаха!» Иблис
сказал: «Лжешь. Ты никак не сможешь этого сделать». Но человек пошел,
чтобы срубить его. Вдруг сатана поверг его наземь, придушил и спросил:
«Знаешь, кто я? Я — сатана. Я встретил тебя первый раз, когда ты
был разгневан ради Аллаха, и я не имел над тобой власти. Я обманул
тебя с помощью двух динаров, и ты отказался от своего намерения
[ради Аллаха]. Но когда ты пришел, разгневавшись из-за двух динаров,
я заполучил над тобой власть».
Аллах также сообщил нам в Своей Книге о человеке, которому были
посланы знамения Аллаха. Он их осмыслил, но затем разуверился в
них, и Аллах позволил сатане возыметь над ним власть. Сатана соблазнил
его и сбил с истинного пути. А его история стала поучительным примером
для других людей. Аллах сказал в Коране: «Пpoчитaй им вecть
o тoм, кoмy Mы дaли Haши знaмeния, a oн ycкoльзнyл oт ниx. И cдeлaл
eгo cвoим пocлeдoвaтeлeм Сaтaнa, и был oн из зaблyдшиx. A ecли бы
Mы пoжeлaли, тo вoзвыcили бы eгo имя. Ho oн пpиник к зeмлe и пocлeдoвaл
зa cвoeй cтpacтью и пoдoбeн oн coбaкe: ecли бpocишьcя нa нee, выcoвывaeт
язык и, ecли ocтaвишь ee, выcoвывaeт. Этo — пpитчa o людяx, кoтopыe
cчитaли лoжью Haши знaмeния. Paccкaзывaй жe paccкaзoм, — мoжeт быть,
oни paзмыcлят!» (Коран, 7:175-176).
Люди, «кoтopыe cчитaли лoжью Haши знaмeния», — это категория людей,
которые получают знамения, а затем пренебрегают ими. Таких людей
можно назвать сатанинскими. Ведь сатана стал неверующим именно после
того, как познал истину. Пророк (мир ему и благословение) опасался,
что это один из признаков, который проявится в его умме. Аль-Хафиз
Абу Я’ля записал от Хузайфы ибн Аль-Ямана, что Посланник Аллаха
(мир ему и благословение) сказал: «Я опасаюсь за вас (,
что среди вас будет) человек (, который) читает Коран
до услады, а одеяние его — Ислам, и в него он (будет) облачен,
доколе угодно Аллаху (, но) сбросит его с себя, пойдет
на соседа с мечом и обвинит его в многобожии».
А вот что сказал Хузайфа: «О Посланник Аллаха, кто более достоин
(пасть) от меча — тот, кто обвиняет, или тот, кого обвиняют?». Он
(мир ему и благословение) сказал: «Конечно тот, кто обвиняет»».
Страх и побег сатаны
Если человек строго придерживается ислама, имеет искреннюю веру
в сердце и не преступает установленных Аллахом границ, тогда сатана
обходит его стороной. Пророк (мир ему и благословение) сказал ‘Умару:
«Поистине, Шайтан сторонится тебя, о ‘Умар!» (Ат-Тирмизи).
Он также сказал об ‘Умаре: «Поистине, я смотрю на шайтанов
(из числа) людей и джиннов — они сбежали от ‘Умара» (Ахмад).
Но таким был не только ‘Умар. Всякий, кто обладает сильной верой,
может преодолеть сатану, сломить и унизить его. В хадисе сказано:
«Поистине, верующий изнуряет своих шайтанов подобно тому, как
всякий из вас изнуряет своего верблюда в пути» (Ахмад). Ибн
Касир, цитируя этот хадис, пишет: «Слова «изнуряет своих шайтанов»
означают: он берет его (шайтана) за чуб, пересиливает и побеждает
— как верблюда...».
Но бывало и так, что мусульманин так сильно воздействовал на своего
постоянного спутника-джинна, что последний принимал ислам. Муслим
и Ахмад приводят слова Пророка (мир ему и благословение): «Нет
ни одного из вас, кто не имел бы спутника среди джиннов». Люди
спросили: «И ты, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «И я, но Аллах
помог мне (справиться) с ним, и он предался (асляма).
И он не велит мне (творить ничего), кроме благого».
Имам Ахмад также приводит этот хадис от Ибн ‘Аббаса с формулировкой:
«Но Аллах помог мне (справиться) с ним, и он предался
(асляма)». А у Муслима приведена версия от ‘А’иши: «Но
мой Господь помог мне (справиться) с ним, — так, что он
предался (асляма)».
У каждого человека есть свой дьявол, который постоянно сопровождает
его. Муслим приводит рассказ А’иши о том, что как-то ночью Пророк
(мир ему и благословение) покинул ее комнату и она почувствовала
ревность. Вернувшись, он увидел, что она расстроена. Он сказал ей:
«Что случилось с тобой, о А’иша? Ты заревновала?» Она ответила:
«А почему (женщине,) подобной мне, не ревновать (мужчину)
подобного тебе?!» Он сказал ей: «Это к тебе явился твой Шайтан».
Она спросила: «О Посланник Аллаха, а при мне есть Шайтан?» Он ответил:
«Да». Она спросила: «И при каждом человеке?» Он ответил:
«Да». Тогда она вновь спросила: «И при тебе, о Посланник
Аллаха?» Он ответил: «Да, но мой Господь помог мне (справиться)
с ним, — так, что он предался».
В «Сахих» Муслима и «Муснаде» Ахмада также приведены слова Пророка
(мир ему и блвгословение): «Нет ни одного из вас, кто не имел
бы спутника среди джиннов». Люди спросили: «И ты, о Посланник
Аллаха?» Он ответил: «И я, но Аллах помог мне (справиться)
с ним, и он предался (асляма). И он не велит мне
(творить ничего), кроме благого».
В Коране сказано: «A ктo yклoняeтcя oт пoминaния Mилocepднoгo,
к тoмy Mы пpиcтaвим caтaнy, и oн для нeгo — cпyтник» (Коран,
43:36). И в другом аяте: «И пpиcтaвили Mы к ним тoвapищeй,
кoтopыe paзyкpacили им тo, чтo пpeд ними и чтo пoзaди...»
(Коран, 41:25).
Вот почему богобоязненная женщина, мусульманка, веруя в Аллаха
и Судный День, в судьбу и предопределение, должна остерегаться сетей
дьявола и предостерегать других. Вышесказанное не освобождает и
мужчину от обязанности оберегать свою семью и, более того, возлагает
на него еще бoльшую ответственность за духовное и нравственное здоровье
близких ему людей. Каждый мусульманин обязан полагаться только на
Всевышнего Аллаха и быть терпеливым, поскольку все в этом мире происходит
согласно Его воле и предопределению. А вера в слова предсказателей,
гадалок и колдунов, обращение к ним за помощью — все это лишает
человека расположения и милости Аллаха.
Шарлатаны и мошенники лишь сеют языческие традиции, разрушают семейные
отношения и губят все нравственные ценности. Поэтому каждый верующий
мусульманин должен бороться с ними и делать все, чтобы не допустить
их дальнейшего распространения.
Сабрин Ашур
 |
|
| | | | | |
|
|
|
