|
Стиль и традиции
В невероятном и ослепительном разнообразии костюмов Среднего Востока существует некая единая тема. С незапамятных времен носили одеяния похожие на покрывала, сохранявшие необходимую влагу для организма. Эти одежды закрывали тело почти полностью и являлись его защитным средством от палящих лучей солнца.
Верблюд, например, имеет густые ресницы и подвижные ноздри, которые действуют как ставни, предохраняющие его от песчаных бурь. А человеку в подобных ситуациях помогает головной убор.
С давних времен и до нашего столетия внешний вид жителей Аравийского полуострова не слишком изменился. Сегодня исламская одежда полностью закрывает все тело за исключением лица, рук и ног, имея также предназначение быть щитом от солнца и песка.
На Востоке, покрытая голова всегда была признаком скромности и уважения. А многие женщины закрывали специальной плотной тканью даже лица и покрывали головы. Такую непрозрачную ткань носят мусульманки в наши дни во многих арабских странах. Велико предназначение и головных уборов — ведь они являются одной из основных частей традиционной исламской одежды, — как для женщин, так и для мужчин.
Головной убор в Аравии фактически остался таким же, каким и был несколько веков назад. Он защищает голову и шею от солнца и повышения температуры тела. Катра, шааль или ихрам достаточно длинные, и это позволяет прочно обматывать ими головы или закручивать в тюрбан.
Существует определенный стиль головных уборов — шмаг. Уборы, как правило, украшаются каймой, бахромой или тесьмой с кисточками, а их длина вносит разнообразие. Они бывают разных цветов.
Вообще, аравийский головной убор состоит из трех частей, первая из которых — либо ермолка, либо куфия, либо такыя, которые надеваются непосредственно на голову. Такую шапочку часто называют "шапочкой молящегося", возможно потому, что мусульмане обычно покрывают ею голову во время молитвы. Раньше ермолки делались из хлопчатобумажной ткани и легко стирались. Их украшением служила вышивка; часто использовалась нить белого цвета, иногда разноцветная или золотая. А больше всего ценилась вышивка нитью металлического цвета.
Интересно узнать, что производство ермолок началось именно здесь, в Аравии, более 1500 лет назад, благодаря капитану одного иностранного судна, который потерпел кораблекрушение. Потерпевшего звали Григорйа де Квадра. Король Йемена заключил его в тюрьму, а после освобождения из-под стражи, он начал зарабатывать себе на жизнь лишь тем, что шил ермолки.
Что касается одежды, то на Аравийском полуострове женщины и мужчины традиционно практикуют свободный стиль, смоделированный по типу рубашки. Он является очень удобным, и скрывают всю фигуру. Во многих странах верхняя одежда одинакова, различие лишь только в названиях.
Платья аравийских женщин не приталенные, а их изумительный дизайн не уступает в элегантности. В далеком прошлом городские девушки и их сестры, живущие в пустыне, носили платья ниспадающие и просторные, из хлопчатобумажных и шерстяных тканей с красочными аппликациями, а также из шелка, атласа и шифона. Цветные и простые хлопчатобумажные костюмы были роскошно вышиты ярко-розовыми, оранжевыми и зелеными геометрическими узорами; блестящий оттенок дополнительно придавала масса серебреных колокольчиков прикрепленных к запястьям; бирюзовые, серебряные или золотые пуговицы от горловины неизменно украшали женскую внешность. Современные же модели лишены столь пестрых деталей, но предпочтение вышивке осталось неизменным.
Одним из различий между одеждой прошлого и настоящего является цвет. Раньше мужчины одевались в разноцветные халаты, но сегодня популярны однотонные ткани. Основой традиционного аравийского костюма у мужчин является кафтан. Он взял свое начало в Турции. Его длина достигает лодыжек, длинные рукава туники не имеют ни запонок, ни молний, ни манжетов, но иногда к низу рукава добавляют клинья. Этот стиль является универсальным. Его выкройку нетрудно приспособить для производства пиджака, пальто и платья. Цветные ткани, вышивка и совершенствование национальных узоров часто преображают и координально меняют внешний вид кафтана. Также к повседневной мужской одежде можно отнести изар (ткань, запахивающаяся на бедрах) и одеяние похожее на рубашку (сауб).
Женский костюм постоянно моделируется и украшается разными способами: вышивкой, сутажом, тесьмой, аппликациями и многим другим. Внизу рукавов также используются клинья, — они являются декоративной особенностью.
Конечно, одежда играет не последнюю роль в жизни арабов; новые модели выбираются с большой щепетильностью. Особое внимание уделяется приданому для девушек. Поэтому уже в раннем возрасте девочки обучаются шитью и принимают в его приготовлении самое активное участие. А в быту существует традиция для мужчин: в выходные дни мужья отправляются на кисва (место продажи различных тканей) для выбора и приобретения подарков своим дорогим женам и членам всей семьи.
Нура ПАСТУХОВА
 |
|
| | | | | |
|
|
|
)
)
